멸망의 징조와 예표를 살아가다

                                                  이사야 20: 1-6    찬송가 212장

✎. 영화속에서 한 배역을 맡은 배우가 연기를하는데도

    역사적인 설정과 맥락. 개별적인 세밀한 뒷 이야기까지

    그리고 의상을 갖춰 입고 그 장소에 가서 촬영.......

    성경을 읽고 이해하고 

     하나님의 말씀을 듣는 일은 메뉴얼로 히는 것✘

➀. 아스돗이 점령당했을 때에..........

    사20:1 앗수르의 사르곤 왕이 다르단을 아스돗으로 보내매

           그가 와서 아스돗을 쳐서 취하던 해니라

➁. 아모스의 아들 이사야에게...향하니라 - 

     이 말은 본서에 모두 7 번 나온다

     선지자가 자신의 신분을 암시하는 이 말은

     본문에 덧붙인 것은 결코 우연✘

왕족이거나 고귀한 신분을 가진 선지자가 

벌거벗은 몸으로 거리를 활보함은

세인들의 눈에 놀라움을 넘어서

의미 심장한 사건으로 받아들여졌을 것이기 때문이다

네 허리에서 베를 끄르고 네 발에서 신을 벗을지니라는

애통하거나 회계하는 표시로

몸에 걸치는 의복의 일종인데, 

      - 창 37:34;삼하 3:31;왕상 20:31;21:27;왕하 6:30;19:1

일반적으로 선지자들의 예복으로 여겨졌다.....

        .왕하 1:8;슥 13:4;마 3;4히 11:37.

이 옷을 바로 갖춰 입기 위해서는 허리에 띠를 둘러야 했다.

의복에 중요한 의미를 부여하였던 이 옷-겉옷을

동방에서는 벗는 자체만으로도 벌거벗은 것으로 간주되었다.

속옷 이외에는 아무것도 걸치지 않고

더구나 신발도 신지 않은 모습으로 사람들 앞에 나선다는 것이

참으로 수치스러운 일이었음에도 불구하고

이사야 선지자는 주의 명령에 전적으로 순복하였다.

➂. 그가 그대로 하여 벗은 몸과 벗은 발로 다니니라 - 2

➃. 여호와께서 이르시되 나의 종 이사야가

      삼 년 동안 벗은 몸과 벗은 발로 다니며

     ㉠. 애굽과 구스에 대하여 징조와 예표가 되었느니라 - 3

     ㉡. 삼 년 동안 

          더위나 추위 등의 다양한 기상 여건 속에서도

          선지자가 3년 내내 벗은 몸과 벗은 발로 다닐 수 

          있었겠는가 하는 의문이 남아 있음에도 불구하고,

백성들에게 전달되어져야 할 표적과 기적이

그처럼 중대한 것이라면

단 한번만이 아니라 계속 반복되어져야 할 필요성이 있었다

삼 년이라는 숫자는 

아마도 앗수르 군대에 의해 아스돗이 포위된 기간

혹은 애굽이 멸망하기 직전의 기간을 가리킬 것이다.

애굽과 구스에 대하여 예표와 기적이 되었느니라 -

벗은 몸과 벗은 발로 다니는 선지자의 행위를 예표와 징조라고

 할 수 있는 것은 그것이 미래에 있을 

  애굽과 구스의 불행을 미리 보여주기 때문이다.

      ✎. 최춘선 목사님...Why two Korea?

➄. 이와 같이...애굽의 수치를 보이리니 -

   이사야가 온몸으로 실연實演한 예언적 행위는

   아스돗이 점령된 지 약 30년 후에 사실로 이루어졌다.

   앗수르 왕 에살핫돈은 

            애굽을 공격하여 디르하가의 군대를 패퇴시키고

            멤치스를 점령했으며 –B.C. 681,

    그의 아들 앗술바니팔에 의해 애굽은 재차 유린되었다. - B.C. 669

    나이의 노소를 불문하고 붙잡혀간 수많은 '애굽의 포로와 

    구스의 사로잡힌 자는 벗은 몸과 벗은 발로 끌려가야 했으며

     심지어 엉덩이가 드러나는 치욕을 감수해야 했다.

➅. 그들이 바라던 구스와 

                   자랑하던 애굽으로 말미암아 놀라고 부끄러워할 것이라 –5

㉠. 여기서 그들은 애굽과 구스를 의지하던 

                     유대인 및 팔레스틴 거민들을 가리킨다.

     애굽과 구스의 포로됨의 소식은, 

      그들에게 놀라움과 부끄러움을 안겨다 준다.

㉡. 놀라움은 그토록 강대하게 보이던 애굽과 구스가

               몰락했다는 사실에 대한 것이요,

㉢. 부끄러움은 그런한 나라를 그들이 바라고 자랑했다는

                  자신들의 어리석음에 대한 것이다.

     철이 들면서 유치한 것들은 버린다....

     지금 내 자랑하는 것들이...정말로 자랑스러운 것일까?

㉣. 이 해변 거민이 말하기를 ....

      지중해 연안에 위치한 나라들을 가리킨다

     - 23:2,6....습 2:5 여기에 유다가 포함됨을 물론이다.

사23:2 바다에 왕래하는 시돈 상인들로 말미암아 부요하게 된

       너희 해변 주민들아 잠잠하라

사23:6 너희는 다시스로 건너갈지어다 해변 주민아

        너희는 슬피 부르짖을지어다

습2:5 해변 주민 그렛 족속에게 화 있을진저 

       블레셋 사람의 땅 가나안아

       여호와의 말씀이 너희를 치나니

        내가 너를 멸하여 주민이 없게 하리라

➆. 그 날에 이 해변 주민이 말하기를 우리가 믿던 나라

     곧 우리가 앗수르 왕에게서 벗어나기를 바라고

       달려가서 도움을 구하던 나라가

     이같이 되었은즉 우리가 어찌 능히 피하리요 하리라....- 6

하나님 대신 믿고 의지하던 모든 것이 끊어질 때 느껴지는

암울한 절망의 표현으로 본장은 마감된다.......

그러나 행간 속에 숨어 하나님의 백성에게 던지는

 선지자의 물음은 여전히 유효하다:

왜 하나님으로 피난처를 삼지 않느냐? 

왜 하나님을 의지하지 않느냐?

1. 멸망의 징조와 예표를 살아가다........

       이사야. 예레미야. 호세아.........

      그들의 이야기가 내 이야기가 되어야 하는데도....

      하나님의 생명을 가진자들. 

      영생을 가진 자들로 살아가는 지각이 있는가?

      자신이 탕자요 고멜이라는 지각을 가지고 살아가는가?

2. 유다의 놀램과 수치스러움....

       아니..... 바라고 자랑하던 그 애굽이........

     위험을 무릎쓰고 사신들을 보내면서 

     공물을 낙타에 싣고 가서 빌었더 그 애굽

     자신의 그러한 소행........

      그러면 이스라엘의 하나님 만군의 여호와는 무엇인가?

계 3:18 내가 너를 원하노니 

         내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고

         흰 옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고

          안약을 사서 눈에 발라 보게 하라

            거지 나사로. 388년된 베데스다 앉은뱅이

           바디매오. 세리와 창기가 먼저...........

         이 말이 무슨 말인지를 알아듣는 것이

         그렇게도 어려운가..................

3. 3년동안....

    ..24시간 365일 평생을 하나님이 주님으로 인도?

4. 하나님의 심판 앞에서 

   남녀노소 빈부귀천이 무슨 의미가 있는가?

    내가 죄인이라는 사실을

    다른 무엇으로 지우거나 덮어버릴 수가 있는가?

    일평생을 탕자로 살아간다?

                한 편으로는 탕자로 한 편으로는 아버지의 아들로...

   항상 기뻐하라 쉬지말고 기도하라. 범사에 감사하라.

   서로 다른 말이 아니다.