피할 수 없는 하나님의 심판

                                         예레미야 25:11-12     찬송가 324장

1.    면할 수도 없고 도망갈 수도 없고 피할 수도 없는 하나님의 심판

 ➀. 때는 요시야 왕 13에서부터 여호야김 4년까지 23년동안 –3

            여호야김은 애굽의 느고가 세운 꼭두각시 왕이다.

                그리고 그 다음에 되어질 일들에 대한 예언

    바벨론의 느부갓네살 왕은 갈그미스 전투에서 애굽을 물리치고

    그 여세를 몰아 7년후에 유다까지 침략하여 여호야김을 죽이고 

    여호야긴을 포함한 포로들을 끌고 갑니다

➁. 내용은 ....

     유다를 포함한 주변의 모든 국가들에 대한 심판을

     25장은 명확하게 예언하고 있다.

     내가 칼을 불러 세상의 모든 주민을 칠 것임이라 –29

세상의 모든 주민을 포도를 밟아버리는 것처럼 심판하신다. -30

렘25:31 요란한 소리가 땅 끝까지 이름은 

         여호와께서 뭇 민족과 다투시며 모든 육체를 심판하시며 

            악인을 칼에 내어 주셨음이라 여호와의 말씀이니라

렘25:32 만군의 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라.

         보라 재앙이 나서 나라에서 나라에 미칠 것이며

         큰 바람이 땅 끝에서 일어날 것이라

렘25:33 그 날에 여호와에게 죽임을 당한 자가 

         땅 이 끝에서 땅 저 끝에 미칠 것이나

➂. 너희 목자들아 너희 인도자들아 - 렘25:34

     외쳐 애곡하라 너희 양 떼의 인도자들아 잿더미에서 뒹굴라

       이는 너희가 도살 당할 날과 흩음을 당할 기한이 찼음인즉

       너희가 귀한 그릇이 떨어짐 같이 될 것이라

렘25:35 목자들은 도망할 수 없겠고 

         양 떼의 인도자들은 도주할 수 없으리로다

렘25:36 목자들이 부르짖는 소리와 양 떼의 인도자들이 

         애곡하는 소리여 

         여호와가 그들의 초장을 황폐하게 함이로다

렘25:37 평화로운 목장들이 여호와의 

            진노하시는 열기 앞에서 적막하게 되리라

렘25:38 그가 젊은 사자 같이 그 굴에서 나오셨으니 

           그 호통치시는 분의 분노와 그의 극렬한 진노로 말미암아 

           그들의 땅이 폐허가 되리로다 하시니라

➃. 이 진노의 술잔

    예레미야는 이 진노의 술잔을 모든 나라로 마시게 하라. 15-26

     ㉠. 나라들 이름이 명시되고 있다....

     ㉡. 거절될 수 있는 일이 아니다.

렘25:27 너는 그들에게 이르기를 만군의 여호와 

         이스라엘의 하나님의 말씀에 

         너희는 내가 너희 가운데 보내는 칼 앞에서 

            마시며 취하여 토하고 엎드러져

            다시는 일어나지 말아라 하셨느니라

렘25:28 그들이 만일 네 손에서 잔을 받아 마시기를 거절하거든

          너는 그들에게 이르기를

          만군의 여호와께서 말씀하시기를

             너희가 반드시 마셔야 하리라

           ✔. 하나님의 심판은 

                   피하고 도망가고 버티고 시간끌면 되는 일이 ✘✘✘ 

                   하나님의 심판이 가벼운 것? 

                  그렇게 우습게 보이는 것?   건성으로 들어도 되는 일?

㉢. 내 이름으로 일걸음을 받는 성에서부터 시작한다

렘25:29 보라 내가 내 이름으로 일컬음을 받는 성에서부터 

         재앙 내리기를 시작하였은즉

         너희가 어찌 능히 형벌을 면할 수 있느냐 면하지 못하리니

렘25:30 그러므로 너는 그들에게 이 모든 말로 예언하여 이르기를

        여호와께서 높은 데서 포효하시고 

        그의 거룩한 처소에서 소리를 내시며

        그의 초장을 향하여 크게 부르시고 세상 모든 주민에 대하여

           포도 밟는 자 같이 흥겹게 노래하시리라

✔. 전쟁이라는 강도. 약탈 살인. 강간이라는 

      반인륜적인 범죄 행위인 전쟁을 치루고서도 

      전쟁에 이기면 고함을 지르고 난리가 나는데......

      개선장군들은 온갖 포상을 주고 환영 퍼레이드를 하는데....

     만왕의 왕이신 하나님께서 

      악을 심판하시는데 흥겨워하지 말아야 하는가?

      시편과 예언자들이 얼마나 악의 심판을 호소하는데.....

        최후의 심판이 없어도 되는가?

         관용과 너그러움???????? 

         노아 때에 홍수로 심판하시는 것이 불의하신 일? 휴매니즘?✘

2. 칠십년이 끝나면...... 

렘25:9 보라 내가 북쪽 모든 종족과 

         내 종 바벨론의 왕 느부갓네살을 불러다가

         이 땅과 그 주민과 사방 모든 나라를 쳐서 진멸하여

        그들을 놀램과 비웃음거리가 되게 하며

        땅으로 영원한 폐허가 되게 할 것이라 여호와의 말씀이니라.

렘25:10 내가 그들 중에서 기뻐하는 소리와 즐거워하는 소리와

         신랑의 소리와 신부의 소리와 

         맷돌 소리와 등불 빛이 끊어지게 하리니

➀. 이스라엘. 유다는 무엇이고 이방 나라들은 무엇인가?

     시드기야를 비롯해서 예루살렘에 남아있는 자들은 누구?

     애굽으로 도망가는 자들은 누구?

      바벨론으로 끌려간 사람들 중에서 

                   70년이 끝나면 돌아오는 자들은 누구 ?

       ➜. 로마서 3:23-24 

               심판 중에도 구원의 은헤받은 사람들이 나타난다.

➁. 하나님께서 정하신 기간. 때 그리고 고난의 종류와 정도를

        마치 사람들이 어떻게 할 수 있는 것처럼

        사람들이 말하려고 하면 바로 거짓 선지자들이 되는 것이다.

       ㉠. 꼭 그렇게 안해도 된다고...

            사람들이 완화하고 누그러뜨리고......

      ㉡. 2년안에 다 되돌아온다고? - 렘 28:3. 11 하나냐

렘28:3 내가 바벨론의 왕 느부갓네살이

        이 곳에서 빼앗아 바벨론으로 옮겨 간

           여호와의 성전 모든 기구를 이 년 안에 

        다시 이 곳으로 되돌려 오리라.

렘28:11 모든 백성 앞에서 하나냐가 말하여 이르되 

         여호와께서 이와 같이 말씀하시니라

         내가 이 년 안에 모든 민족의 목에서 

         바벨론의 왕 느브갓네살의 멍에를 이와 같이

         꺾어 버리리라 하셨느니라 하매 

         선지자 예레미야가 자기의 길을 가니라

㉢. 그 어떤 제사장? 선지자? 에언자라도....

     그 정하신 기간과 때를 줄일 수도 길게 할 수도✘

     하나님의 절대 주권에 

     말없이 순종하는 것을 잘 감당하는 때이다

렘25:11 이 모든 땅이 폐허가 되어 놀랄 일이 될 것이며

         이 민족들은 칠십 년 동안 바벨론의 왕을 섬기리라

렘25:12 여호와의 말씀이니라 칠십 년이 끝나면 

         내가 바벨론의 왕과 그의 나라와 갈대아인의 땅을 

         그 죄악으로 말미암아 벌하여 영원히 폐허가 되게 하되

3. 그런데 거짓 선지자들은 마치 별것이 아닌 것처럼 말하다.

     곧 회복된다고 거짓말 한다........ 

     비온 뒤에 더 굳어진다고.....

지금 하나님의 심판이 그런 것이야? 인생은 한 번입니다.

하나님의 심판은 인본주의적인 휴매니즘이 아니다.

우리들끼리의 이해와 용서 또닥거림으로 풀어질 문제가 아닙니다.

죄와 죽음. 심판에 대한 

성경의 메시지를 잘 아는 것은 아주 중요합니다

죄는 단순한 심리적인 문제가 아니다. 

죽음이 자연 순환의 한 과정이라고? 환생?

죽으면 끝? 이생이 전부? 

누구맘대로 끝나는가. 올 때는 맘대로 왔는가?

하나님의 심판이 

윤리. 도덕. 선행. 구제. 봉사로 덮어버릴 수 있는 일인가?

우리들끼리 덮어주고 이해하고 또닥거리면서 사랑하면 될 일인가?

✔. 이 땅에서 일어나는 모든 재앙에 대하여 

     정의와 공의를 근거로 사람들이 말이 많다.

그러나 일찌기 Sören Kierkegaard이 

그것은 이미 오래 오래 전에 끝난 문제라고 말했습니다

당신은 하나님의 아들이 당하신 고난과

십자가에 달려 죽으신 죽음이 무엇인지를 아는가?

그 분의 죽음을 아는 자들이라면 

이 땅의 정의에대해 왈가왈부하지 읺는다.

당연히 자신의 고난과 죽음에 대해서도 할 말이 없는 것이다.

내 자식의 죽음은 모든 것을 다 잃는 일이요 통곡할 일.

그러면 하나님의 아들의 죽음으로 당신은 통곡한 일이 있는가?

성육신이나 십자가의 죽음이 교리나 지식인가?

십자가는 영생이 무엇인가를 보여주시면서

하나님의 자기 희생. 

하나님의 심판을 다 함축하고 있는 하나님 자신의 사건.

십자가를 통해서 하나님의 하나님 되심. 하나님 다우심

                   = 여호와를 아는 마음. 지각이 생기는 것

예수님의 십자가를 보고 들으면서도 

하나님의 말씀을 듣지못하면 돼지에게 진주를 주는 꼴.

하나님의 사랑. 하나님의 구원. 영생은

하나님의 심판을 전제로 되어지는 일....

심판과 구원은 동전의 양면.

양과 염소가 알곡과 가라지. 왼 쪽과 오른 쪽이 

                           걸러지고 갈라지는 것이다.

참과 거짓이. 지옥과 천국이 명확하게 구분이 되는 사건

이 쪽에서 저 쪽으로, 

저쪽에서 이 쪽으로 오고갈 수가 없는

영원의 절대적 차이 –구렁이 있는 것이다.

마25:34 그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되

         내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와

            창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속받으라.

눅12:32 적은 무리여 무서워 말라

             너희 아버지께서 그 나라를

                                      너희에게 주시기를 기뻐하시느니라

단7:18 지극히 높으신 이의 성도들이 나라를 얻으리니 

         그 누림이 영원하고 영원하고 영원하리라

   ➜. 아브라함에게 약속하신 약속의 땅....새 하늘과 새 땅

       본토친척 아비의 집을 떠나

       내가 네게 지시하는 땅으로 가라.. - 렘25:5

마25:41 또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 

            저주를 받은 자들아 나를 떠나

            마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라

사33:22 대저 여호와는 우리 재판장이시요 

               여호와는 우리에게 율법을 세우신 자시요

               여호와는 우리의 왕이시니 

                    우리를 구원하실 것임이니라

렘23:6 그의 날에 유다는 구원을 얻겠고 

                    이스라엘은 평안히 거할 것이며

          그 이름은 여호와 우리의 의라 일컬음을 받으리라. 

                                          마22:12 가로되 친구여

          = 어찌하여 예복을 입지 않고 여기 들어왔느냐 하니

         저가 유구무언이어늘 13 임금이 사환들에게 말하되 

         그 수족을 결박하여 바깥 어두움에 내어 던지라

            거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라 하니라

겔37:24 내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 

            그들에게 다 한 목자가 있을 것이라

습3:15 여호와가 너의 형벌을 제하였고 너의 원수를 쫓아내었으며 

        이스라엘 왕 여호와가 너의 중에 있으니 

        네가 다시는 화를 당할까 두려워하지 아니할 것이라