여호와의 하늘아래서 멸하소서
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작성자 성경의 집 작성일25-09-23 10:07첨부파일
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여호와의 하늘아래서 멸하소서
예레미야 애가 3:55-66 찬송가 391
1. 출애굽과 바벨론 포로들의 귀환은 정반대의 모습이나
하나님의 구원이라는 한 그림
하나는 ➀. 하나님의 구원에 촛점이 맞춰져 있고
다른 하나는 ➁. 하나님의 심판에 맞춰져 있다. 서로 보완적인 것.
그리고 이 둘은
➂. 호세아가 그려주는 그림을 과녘으로 향하고 있다.
✔. 엡5:31 그러므로 사람이 부모를 떠나 그 아내와 합하여
그 둘이 한 육체가 될지니 :32 이 비밀이 크도다
나는 그리스도와 교회에 대하여 말하노라.
- 호2:19-20 사54:5. 렘3:14
예레미야 시대의 이스라엘 백성은
유대 민족의 가장 영광스러운 순간인 출애굽과 정반대 되는
가장 처참한 순간인 예루살렘의 멸망과 바빌론 포로를 겪었습니다.
예루살렘 거리는 학살로 넘쳐났고, 성전이 불타는
상상을 초월하는 끔찍한 일들,
심지어 무서운 기근. 신성모독까지 벌어졌습니다.
하나님의 구원은 1차적인 밑그림으로
출애굽을 통해서 보여주시지만 긍극적인 형태는 아니다.
바벨로 포로들의 귀환은 시작부터 다릅니다....10가지 기적으로?✘
유다와 예루살렘의 멸망으로 시작합니다.
그리고 포로들의 귀환이라는 형태로 완성이 됩니다.....
➜. 탕자의 귀향 - 렘24:7 애 5:21......
가난안 정복이 아닙니다. vs 죄인들의 항복.......
무엇이 먼저 일까요....
예레미야가 40년 가까이 일관 되게 왕과 제사장. 선지자 방백들.
그리고 백성들에게 외친 내용은 항복하라는 것입니다
항복하면 살겠다고 하는데도.....끝까지 거역하다가
처참하게 불타고 쇠사슬에 묶여서 끌려가면서 끝납니다
둘 다 작정과 계획 시작과 끝을 다 하나님이 하십니다.
하나님의 작품입니다...양면성
인간들의 죄성은 출애굽에 더 쉽게 감동이 되지만....
진짜는 회개가 먼저입니다.
➜. 진짜 은혜의 시금석은 회개.....
✎. 예수님의 말씀들을 통해서 반추해보세요.
회개하라. 천국이 여기 와 있다.
천국은 항복입니까? 정복입니까?
자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 예수님을 따르는 것
세리와 창기들이 먼저 천국에 들어가고 있다.
어린 아이 같이 되지 않으면.................................
혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 난 것이 아니다.
거듭나지 않으면...............................
부자와 거지 나사로 이야기.....부자가 천국가는 것은
낙타 바늘 구멍으로 들어가는 것보다 더 어렵다.....
나는 예수님 외에는 다 배설물로 여기고
내 목숨조차도 귀한 것으로 여기지 않고 다 내놨다........
빌 3:8. 행20:24
2. 회개
➀. 우리가 허망한 꿈들만 꾸었습니다
애4:17 우리가 헛되이 도움을 바라므로 우리의 눈이 상함이여
우리를 구원하지 못할 나라를 바라보고 바라보았도다
애4:18 그들이 우리의 걸음을 엿보니
우리가 거리마다 다 다닐 수 없음이여 우리의 끝이 가깝고
우리의 날들이 다하였으며 우리의 종말이 이르렀도다
➜. 끝이 가까이 왔으니 우리의 시간이 다 되었으니!
애4:19 우리를 뒤쫓는 자들이 하늘의 독수리들보다 빠름이여
산 꼭대기 까지도 뒤쫓으며
광야에서도 우리를 잡으려고 매복하였도다
✔.우리가 애굽으로 쫒아다니고 바벨론으로 기웃거리고
주변의 똘만이들과 힘을 합쳐서 대장노릇이나 하려고 했습니다.
만군의 여호와를 바라고 의지하는 일이 무엇인지도 모르고
헛된 종교놀이에 빠졌습니다.
그러다가 이제는 독수리에 쫒기는 신세가 되었습니다.
어디로 피하겠습니까.
쥐구멍인들...어디 피할 데가 있겠습니까......
우리의 종말이 이르렀도다.....열린 지옥문 밖에....
천국으로 실려가는 영혼과
지옥으로 떨어지는 영혼의 차이......✔. 『이 차이』
➁. 우리의 콧김 곧 여호와의 기름 부으신 자 - 애 4:20
- 유다의 마지막 왕인 시드기야를 지창하고 있다....
➜. 함정에 빠졌다는 것이다
콧김으로 번역된 루아흐..호흡. 생명이라는 뜻이다.
따라서 한 개인에게 있어 호흡이 중요하듯이
국가에 있어 왕이 차지하는 위치가 그만큼 중요했음을 시사한다.
아울러 이 말속에는 인간 왕을 생명처럼 의지하던
과거의 소위所爲가 얼마나 어리석었던지를
자조自照하는 의미도 내포되어 있다.
이스라엘의 왕은 하나님의 왕권을 충실히 대리할 때에
실로 생명과 같이 중요한 존재가 될 수 있었지만
대다수 유당 왕들은 그러지 못하였다.
아무리 이스라엘 유다 왕이라도
사람이라는 왕을 의지하려는 어리석음.
세상 나라. 세상의 왕들은
그 어떤 이상적인 왕이라도 하나님 나라의 왕이 아니다.
그래서 다윗과 다윗의 왕국을 하나님 나라의 모형으로 세우고
영원의 하나님 나라와 왕을 약속하신 것이다......『다윗의 씨』
애4:20 우리의 콧김 곧 여호와의 기름 부으신 자.....
암호를 해독하듯이....요14:7
✔. 우리들의 진짜 생명은
여호와의 기름부으신 자 = 그리스도 예수님
딸 시온아.... 딸 에돔아 너희 모든 열방의 딸들아
너희들의 그 어리석음을 ㉠. 드러내리라.
너희들의 그 어리석음이 ㉡. 벗겨지리라.....
3. 하나님의 심판은.....
➀. 억울함. 원통. 보복. 보응
다 보셨습니다. 들으셨습니다. 주목하여 보셨습니다
애가서 1-5까지 각각이 그 내용은 예루살렘 멸망 그 참담함과 함께
회개 간구...그 간구는 하나님의 심판과 구원으로 나타납니다
애3:58 주여 주께서 내 심령의 원통함을 풀어 주셨고
내 생명을 속량하셨나이다
애3:59 여호와여 나의 억울함을 보셨사오니
나를 위하여 원통함을 풀어 주옵소서
애3:60 그들이 내게 보복하며 나를 모해함을 주께서 다 보셨나이다
애3:61 여호와여 그들이 나를 비방하며 나를 모해하는 모든 것
애3:62 곧 일어나 나를 치는 자들의 입술에서 나오는 것들과
종일 나를 모해하는 것들을 들으셨나이다
애3:63 그들이 앉으나 서나 나를 조롱하여 노래하는 것을
주목하여 보옵소서
애3:64 여호와여 주께서 그들의 손이 행한 대로 그들에게 보응하사
애3:65 그들에게 거만한 마음을 주시고 그들에게 저주를 내리소서
➜. 주께서 다 보셨나이다....주께서 들으셨고 다 알고 계십니다....
이 사실이 우리를 안심하게 해줍니다.
감정의 찌거기까지 다 씻어버리는 것입니다.
무가운 짐을 내려놓게 합니다.
수고하고 무거운짐이 내려지고
영원의 안식으로 들어가는 것이다
➁. 여호와의 하늘아래서 멸하소서
애3:66 진노로 저희를 군축하사
여호와의 천하에서 멸하시리이다
애3:66 주께서 진노로 그들을 뒤쫓으사
여호와의 하늘 아래에서 멸하소서
여호와의 천하에서 멸하시리이다
이는 매우 강조적인 의미를 나타낸다.
이를 단지 지상에서 멸하시리이다로 번역하면
그 의미를 경감시키게 된다.............. 영원한 멸망
왜냐하면 여호와의 천하 = 하늘이라는 표현 속에는
하늘의 심판관 되시는 여호와의 심판으로 말미암아
영원히 멸절될 것이라고 하는 뜻이 내포되어 있기 때문이다
영원은 시간이 흐르는 세계가 아니다. Eternal Now
과거나 미래가 없다. 영원한 지금만 있다.
시간 속에서 반복되는 흥망성쇠의 구원과 심판이 아니다....
요3:16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니
이는 그를 믿는 자마다
멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라.. ➜.독생녀?
➂. 가까이 하여 이르시되 두려워 말라
애3:48 딸 내 백성의 파멸로 말미암아
내 눈에는 눈물이 시내처럼 흐르도다
애3:49 내 눈에 흐르는 눈물이 그치지 아니하고 쉬지 아니함이여
애3:50 여호와께서 하늘에서 살피시고 돌아보실 때까지니라.....
왜? 어떻게 그럴 수가?
애3:55 여호와여 내가 심히 깊은 구덩이에서
주의 이름을 불렀나이다
애3:56 주께서 이미 나의 음성을 들으셨사오니
이제 나의 탄식과 부르짖음에 주의 귀를 가리지 마옵소서
애3:57 내가 주께 아뢴 날에 주께서 내게 가까이 하여 이르시되
두려워하지 말라 하셨나이다.....
✔. 이런 일이 평생에 몇 번이나 있을까?
이 세상 일에 일희일비하지 않고 영원의 안식과 평안이 있습니다.

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