나를 청종하라 그리하면 살리라 2

                                 이사야 55: 6-9        찬송가 258장

이사야 40장에서 66장 그 흐름과 정점-촛점을 

놓치지 말고 읽어야 합니다

고난 받는 종의 죽음을 콕 집어서 보고 들으라!는 말이

나를 청종하라는 말의 그 『나』

모든 목마른 자들에게 물로 나아오라는 그 『물』도 

고난 받는 종의 죽음을 가리키는 것

겔47:1 ...성전의 앞면이 동쪽을 향하였는데 

        그 문지방 밑에서 물이 나와 동쪽으로 흐르다가 

        성전 오른쪽 제단 남쪽으로 흘러내리더라

       ㉠. 생명 나무들이 심어져 있는 생명수 강이 되어 흐르는

               그 물의 근원.

슥13:1 ㉡. 그 날에 죄와 더러움을 씻는 샘이

            다윗의 족속과 예루살렘 주민을 위하여 열리리라...

말3:2 그가 임하시는 날을 누가 능히 당하며

       그가 나타나는 때에 누가 능히 서리요

       ㉢. 그는 금을 연단하는 자의 불과 

                       표백하는 자의 잿물과 같을 것이라

53장을 강조하는 이유는 하나님의 구원이 시작되는 물 근원이

용광로같은 불. 표백하는 잿물이........... 이 고난 받는 종의 죽음

나를 청종하라.  너희는 귀를 기울이고 내게 나아와 들으라

죄와 더러움을 씻는 샘. 불. 잿물이라 하든지.............

내 살을 먹고 내 피를 마시라고 하시든지.....................

이 말씀들이 가리키는 꼭지점은 고난 받는 종의 죽음.....

그 고난 받는 종이 누구?

 그 고난받는 종의 죽음이 무엇?

좀 자세히 들여다 봐야하지 않겠는가..........고전1: 21-24 2:1-3

고난받는 종의 죽음. 

예수님과 십자가를 가까이 들여다 볼수록

인간사의 모든 일들과 그 논쟁. 시비가 얼마나 허접한 일들인지..

일체의 말들을 거둬 들이고 털깍는 자 앞에서 잠잠한 양같이.....

                                                               소이부답笑而不答

사50:7 주 여호와께서 나를 도우시므로 내가 부끄러워 아니하고

      ㉮. 내 얼굴을 부싯돌같이 굳게 하였은즉

            내가 수치를 당치 아니할 줄 아노라

사50:8 나를 의롭다 하시는 이가 가까이 계시니 

        나와 다툴 자가 누구뇨 나와 함께 설지어다

        나의 대적이 누구뇨 내게 가까이 나아올지어다

렘1:18 보라 내가 오늘날 너로 그 온 땅과 유다 왕들과 

        그 족장들과 그 제사장들과 그 땅 백성 앞에 

        ㉯. 견고한 성읍, 쇠기둥, 놋 성벽이 되게 하였은즉

렘1:19 그들이 너를 치나 이기지 못하리니 이는

       내가 너와 함께 하여 너를 구원할 것임이니라 

        여호와의 말이니라

겔3:9 ㉰. 네 이마로 화석보다 굳은 금강석같이 하였으니

             그들이 비록 패역한 족속이라도

           두려워 말며 그 얼굴을 무서워 말라 하시고

겔3:10 또 내게 이르시되 인자야 내가 네게 이를 모든 말을 

        너는 마음으로 받으며 귀로 듣고

겔3:11 사로잡힌 네 민족에게로 가서 그들이 

       ㉱. 듣든지 아니 듣든지 그들에게 고하여 이르기를

             주 여호와의 말씀이 이러하시다 하라 하시더라

겔2:5 그들은 패역한 족속이라 듣든지 아니 듣든지

         그들 가운데 선지자 있은 줄은 알지니라

겔2:7 그들은 심히 패역한 자라 듣든지 아니 듣든지

         너는 내 말로 고할지어다

3. 만날 만한 때에 찾으라 - 6

지금은 여호와를 만날 수 있을 만한 때임을 암시하는 반면

때가 오면 그분을 만나고 싶어도 

만날수 없다는 사실을 동시에 공고하고 있다.

물론 이 권고를 받을 대상은 

포로된 이스라엘뿐 아니라 모든 인류이다.

✔. 항상 어디서든지 모든 사람에게 

     마음만 먹으면 되는 일이 아니다

눅13:23 혹이 여짜오되 주여 구원을 얻는 자가 적으니이까

         저희에게 이르시되

눅13:24 좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라

         내가 너희에게 이르노니

           들어가기를 구하여도 못하는 자가 많으리라

요6:44 나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하면 

        아무라도 내게 올 수 없으니

➀. 부르라....하나님의 자비에 너 자신 전체를 던지라는 의미

     누구든지 예수의 이름을 부르는 자는 

     구원을 얻는다고 못박고 있다. - 롬 10:13

     동네 개이름 부르듯이 

     이름 세자를 부른다는 말은 아니지요.....

    ㉮. 아브라함이 모리아 산에 오르듯이.....그 때 

           아브라함이 영생하시는 하나님 여호와를 불렀다....창21:33

    ㉯. 엘리야가 갈멜산에서 여호와를 부르듯이 .......

➁. 악인은 그 길을, 불의한 자는 그 생각을 버리고 - 7

    모든 인간은 오십보 백보이다. 도토리 키재기이다.

    차이를 가지고 나는 아니다라고 할 처지가 아니다.

➂. 하나님의 용서. 긍휼은 - 7

    악인이나 불의한 자의 상태나 정도에 따라 

    좌우되는 그런 것이 아니다.

시25:11 여호와여 나의 죄악이 크오니 

           주의 이름으로 말미암아 사하소서

사55:8 이는 내 생각이 너희 생각과 다르며 

              내 길은 너희의 길과 다름이니라

✔. 하나님은 숨어 계시는가? 나타내 보여주시지......

     하나님이 계시는데 세상이 이렇게도 개판인가?

     바보같은 사람들에게는 바보같은 말이 

     합리적이고 옳은 말같이 그럴듯하게 들린는 것이다

자기 자신이 얼마나 비참하고 어리석은지. 

우물안의 개구리도 못되는 자기 주제는 전혀 눈치도✘

개는 무지개를 볼 수가 없습니다.

하늘과 땅 사이의 간격 만큼이나 

하나님과 인간의 계획의 차이가 크다.

   ➜. 차원이 다른 이야기. 물질. 육신과 영의 차이.

인간 관계에서도 생각의 치수가 다르면

불편한 것이 장난이 아니다....

하늘이 땅에서 높음같이 그를 경외하는 자에게 

그 인자하심이 크심이로다..........................시 103:11

대저 주의 인자는 커서 하늘에 미치고 

주의 진리는 궁창에 이르나이다...............시 57:10

인자하심을 영원히 세우시며 

주의 성실하심을 하늘에서 견고히 하시리라... 시 89:2

이상의 구절들이 취하고 있는 진실은 동일한데..

.비교상대의 정도가 되는 긍휼이 아니다.✘✘✘ 절대적 질적 차이.

그것은 하나님의 자비와 긍휼이 영원이다는 사실이다.

바로 이것 때문에 인간의 눈에 

용서받을 수 없어 보이는 자가 용서를 받게 되는 것이다....

✔. 이 하나님의 긍휼은 부처님의 불성같은 대자 대비. 

                          우주적인 法같은 것이 아니다.

시공간의 역사 속에서 나타난 

고난받는 종의 죽음으로 나타난 긍휼...... 다른 긍휼✘

그런데 그것을 사람에 기대?.....

육신을 가지고 이 땅에서 사는 동안에는 여전히 죄인이라는 사실.

인간의 죄성을 너무 가볍게 생각하지 마라.....

죄인들이 무슨 성자가 되고 천사가 되는 것이 아니다.

 거듭남? 성화? 변화? 성숙?

여전히 마지막 순간까지 탕자. 성전에 올라간 세리이다.

➃. 눈과 비처럼 어김이 없는 여호와 말씀. 약속 10 -13

     무슨 약속? 무슨 말씀? 하나님의 긍휼과 용서.

      하나님 자신의 희생을 통해서

       『내 백성』의 허물을 다 짊어지시고 하시는 일인데....

하나님은 한번 발설한 말씀에 대해서는 

반드시 그 성취를 보신다는 것이다.

그것을, 한번 내려진 비나 눈은 반드시 그 열매를 낳는다는

         알기 쉬운 자연의 이치를 통해 설명하고 있는 것이다.

사55:10 이는 비와 눈이 

         하늘로부터 내려서 그리로 돌아가지 아니하고

         땅을 적셔서 소출이 나게 하며 싹이 나게 하여

         파종하는 자에게 종자를 주며 

         먹는 자에게 양식을 줌과 같이

사55:11 내 입에서 나가는 말도 

          이와 같이 헛되이 내게로 돌아오지 아니하고

          나의 기뻐하는 뜻을 이루며 내가 보낸 일에 형통하리라

야곱아 내가 정녕히 너희 무리를 다 모으며 

내가 정녕히 이스라엘의 남은 자를 모으고

그들을 한 처소에 두기를

보스라 양떼 같게 하며 초장의 양떼 같게 하리니

그들의 인수人數가 많으므로 소리가 크게 들릴 것이며

길을 여는 자가 그들의 앞서 올라가고

 그들은 달려서 성문에 이르러서는

그리로 좇아 나갈 것이며 그들의 왕이 앞서 행하며

여호와께서 선두로 행하시리라 - 미 2:12,13

➄. 산들과 언덕들이 들썩거리면서 노래를 할 것이고

      산들과 언덕들이 들썩거리면서 노래를 할 것이고

      모든 나무 손바닥을 칠 것이며

     가시와 찔레대신에 잣나무와. 화석류

희거나 붉은 꽃과 향기가 짙은 상록수가 숲을 덮을 것이다

하나님의 백성의 기쁨과 어울어지는

                             동일한 기쁨의 환영을 표시하고 있다.

자연이 이 같은 반응을 나타내는 까닭은 인간의 죄가 제거 될 때

갱신되는 인간 세계와 조화를 이루기 위하여 

자연계도 허무에서 구원받고 새롭게 갱신될 것이기 때문이다

롬8:18 생각하건대 현재의 고난은 

        장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없느니라

롬8:19 ㉮. 피조물이 고대하는 바는 

            하나님의 아들들이 나타나는 것이니

롬8:20 피조물이 ㉯. 허무한 데 굴복하는 것은 자기 뜻이 아니요

        오직 굴복하게 하시는 이로 말미암음이라

롬8:21 그 바라는 것은 피조물도 

       ㉰. 썩어짐의 종 노릇 한 데서 해방되어

           하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이라

롬8:22 피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 

                   함께 고통을 겪고 있는 것을 우리가 아느니라

사65:17 ㉱. 보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니

          이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라

시98:1 새 노래로 여호와께 찬송하라 그는 기이한 일을 행하사

       ㉲. 그의 오른손과 거룩한 팔로 

                 자기를 위하여 구원을 베푸셨음이로다

시98:2 여호와께서 그의 구원을 알게 하시며

        그의 공의를 뭇 나라의 목전에서 명백히 나타내셨도다

✔. ㉳. 이 구원이 무슨 구원? 출애굽? 바밸론 포로들의 귀환?

            개인적인 문제 해결? 성공과 형통?

    ㉴. 죄와 죽음으로부터 구원은

           온 우주적인 새 하늘과 새 땅에 들어갈 새 사람 – 새 창조

㉵. 사도들이.... 창세 전부터 감취어져 있는 

                       비밀한 하나님의 계획이라고 하는 것.

     엡3:9 영원부터 만물을 창조하신 하나님 속에 감추어졌던

           비밀의 경륜이 어떠한 것을 드러내게 하려 하심이라

     골1:26 이 비밀은

              만세와 만대로부터 옴으로 감취었던 것인데

              이제는 그의 성도들에게 나타났고

시98:3 그가 이스라엘의 집에 베푸신

        인자와 성실을 기억하셨으므로

        땅 끝까지 이르는 모든 것이 

        우리 하나님의 구원을 보았도다

시98:4 온 땅이여 여호와께 즐거이 소리칠지어다

          소리 내어 즐겁게 노래하며 찬송할지어다

시98:5 수금으로 여호와를 노래하라 

        수금과 음성으로 노래할지어다

시98:6 나팔과 호각 소리로 

       왕이신 여호와 앞에 즐겁게 소리칠지어다

시98:7 바다와 거기 충만한 것과 

          세계와 그 중에 거주하는 자는 다 외칠지어다

시98:8 여호와 앞에서 큰 물은 박수할지어다 

          산악이 함께 즐겁게 노래할지어다

시98:9 그가 땅을 심판하러 임하실 것임이로다

        그가 의로 세계를 판단하시며

        공평으로 그의 백성을 심판하시리로다.

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고전1:21 하나님의 지혜에 있어서는

          이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하는 고로

          하나님께서 전도의 미련한 것으로 

          믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다

고전1:22 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나

고전1:23 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니

           유대인에게는 거리끼는 것이요 

           이방인에게는 미련한 것이로되

고전1:24 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나

         그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라.

고전2:1 형제들아 내가 너희에게 나아가 

         하나님의 증거를 전할 때에

         말과 지혜의 아름다운 것으로 아니하였나니

고전2:2 내가 너희 중에서

           예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것 외에는

       아무것도 알지 아니하기로 작정하였음이라

고전2:3 내가 너희 가운데 거할 때에 

           약하며 두려워하며 심히 떨었노라