가까이를 넘어서 하나됨으로 !
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작성자 성경의 집 작성일25-12-22 09:50첨부파일
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가까이를 넘어서 하나됨으로
요 15:5. 9. 계 19:3-9 찬송가 605장
➀. 죽임을 당하신 어린 양의 영원하신 다스리심. 혼인 잔치
베토벤의 교향곡 9번 4부 합창 환희의 송가
그 가사에 대한 이러 저러한 이야기들이 있습니다
찬송가 64장 기뻐하며 경배하세
605장 오늘 모여 찬송함은...그 곡을 빌려온 찬송.
저에게는 합창 전곡의 분위기가
그리고 마지막 환희의 송가가
ⓐ. 인간들의 자유와 해방의 노래로 들려지지 않습니다.
ⓑ. 교향곡에 합창을 넣은 음악적 변화?
유럽연합의 국가.
마크롱은 자기 대통령 축하 노래로 연주합니다.....
다들 자기 맘이지만......별의 별 모양으로 듣지만...
사람들이 하는 일을 가지고
그렇게 연주하고 노래할 내용이 있는가?
ⓒ. 그러면 무슨 내용인가?
저에게는 어린 양의 혼인잔치를 환상적으로 그려준 노래.
㉠. 핸델의 메시야 중 2부 수난과
속죄의 마지막 할렐루야 합창에서
구유에 누이신 아기 예수. 죽임 당하신 어린 양이
만왕 왕. 만주의 주로 영원히 다스리신다..........
이 얼마나 놀랍고 신비로운 내용인가?
㉡. 베토벤의 환희의 송가에서
➜. 시적인 표현의 노래라는 것을 감안하고 듣으면 된다.
그 어린 양의 혼인잔치에 초대 된 그의 신부들.......
성도들의 구원.
오, 벗들이여! 이 선율이 아니오!
좀더 기쁨에 찬 노래를 부르지 않겠는가!
환희여, 아름다운 신의 광채여, 낙원의 딸들이여
우리 모두 정열에 취해 빛이 가득한 성소로 들어가자!
가혹한 현실이 갈라놓았던 자들을
신비로운 그대의 힘으로 다시 결합시키는도다.
그리고 모든 인간은 형제가 되노라.
그대의 부드러운 날개가 머무르는 곳에..x 2
위대한 하늘의 선물을 받은 자여, 진실된 우정을 얻은 자여
여성의 따뜻한 사랑을 얻은 자여,
다 함께 모여 환희의 노래를 부르자!
그러나 그 환희조차 가지지 못한 자는
눈물 흘리며 조용히 떠나 가거라. x 2
이 세상의 모든 존재는 자연의 가슴에서 횐희를 마시고
모든 착한 사람이나, 악한 사람이나
그녀의 장미 핀 오솔길을 환희속에 걷는다.
환희는 우리들의 입맞춤과 포도주,
죽음조차 빼앗아 갈수 없는 친구를 주고
땅을 기는 벌레마저 기쁨을 선물받고,
천사 케루빔은 신 앞에 선다! x 2
환희여, 수많은 태양들이 천국의 영광스런 계획을 따라
빛나는 창공을 가로지르듯
형제여, 그대들의 길을 달려라
영웅이 환희에 찬 채로 승리의 길을 달리듯. x 2
환희여, 아름다운 신의 광채여, 낙원의 딸들이여
우리 모두 정열에 취해 빛이 가득한 성소로 들어가자!
가혹한 현실이 갈라놓았던 이들을
신비로운 그대의 힘으로 다시 결합시키는도다.
백만인이여, 서로 포옹하라! 전 세계의 입맞춤을 받으라!
형제여! 별의 저편에는 사랑하는 아버지 주님께서 계신다.
억만의 사람들이여, 엎드려 빌지않겠는가?
세계의 만민이여, 창조주가 계심을 알겠는가?
별들이 수놓아져 있는 천공의 저편에서 사랑하는 주님을 찾으라!
별들이 지는 곳, 그곳에 주께서 계신다.
백만인이여, 서로 포옹하라! 전 세계의 입맞춤을 받으라!
형제여! 별의 저편에는 사랑하는 아버지 주님께서 계신다.
환희여, 아름다운 신의 광채여,
낙원의 딸들이여 환희여, 아름다운 신의 광채여....
가혹한 현실이 갈라놓았던 자들을
신비로운 그대의 힘으로 다시 결합시키는도다.
예수님과 하나가 되는 하나님의 구원의 노래........
어린 양? = 구유에 누이신 아기 예수.
그 분이 전능하신 하나님. 영원히 다스리시는 만왕의 왕.
왕의 아들의 혼인 잔치 = 어린 양의 혼인 잔치.
성육신 = 사람이 되신 하나님이
하나님의 구원에서의 위치?..... 근본. 바탕. 시작.
➁. 가까이 갈수 있음을 넘어서
그 하나됨의 자리로 그렇게 막 들어가는 것인가요?
하나님을 가까이 한다. 하나님과 하나가 된다...
그 말이 얼마나 엄청난 놀라운 신비인지를 안다?...
그런 개념과 지각이 있을까? 스스로 자신에게 늘 자주 묻는다.
다른 종교나 문화권에서 자란 사람들에게
하나님을 가까이 한다는 것은?
㉠. 제물을 바친다. 굉장하게 거창한 것을 드리는 사람은
그만큼 신의 은총을 크게 받을 것을 기대
㉡. 이슬람처럼 이마가 땅에 닿게 엎드려서 절을 합니다.
㉢. 삼보일배를 한다든지.....삼천배를 한다든지.....
자신을 최대한 낯추어서 엎드리는 것의 표현
㉣. 금식을 하고 재를 뒤집어쓰고 통곡을 한다든가.....
인간이 신에게 가까이 할 때에 느끼는
일반적인 감정은 두려움입니다.
그 불안과 두려움을 극복하기 위한 조치가
다양하게 이루어집니다
㉤. 이스라엘. 유대인들에게도
하나님에 대한 두려움은 극명하게 나타납니다
모세가 불붙는 가시떨기나무 앞에 설 때에도..
네 발에서 신을 벗어라.
시내산에 임하신 여호와 앞에
아무도 가까이 나아갈 수가 없습니다.
이사야가 하나님 앞에 불려갔을 때에도
사6:5 그 때에 내가 말하되 화로다 나여 망하게 되었도다
야곱처럼 반신 불수가 되어서 절뚝거리든지....
하나님의 법궤를 만진다든지........................
지성소에 들어간다든지.................................
하나님의 이름마저도 모음은 빼고 자음만 쓰고 그마저도....
사람의 입으로 함부로 주절거리지 못하는
두려움을 가지고 살았던 사람들
➜. 신내림. 강신 무당...
귀신들림을 좋게 생각하지 않고 백정들처럼 천민취급
문선명 –피가름...... 박대선 -포도나무.
정명석. 이만희..온갖 잡거리를 다했다.
히틀러 스탈린.......일반 백성들은.......
스스로 왕이고 하나님인 것처럼 미친 인간들
➂. 사람과 하나님. 창조주와 피조물 인간이
혼동되거나 섞여짐이 없이
한 인격 안에서 온전하게 하나가 된다.
성육신은 바로 그런 이야기입니다....
그런데 하나님이 먼저 사람이 되신 것
하나님은 자신을 한 없이 작고 작고 작아지게
정말 보잘 것 없이 만드셨다.
그리고 사람들을 자신과 하나가 되는 그 자리로
우리를 데리고 가신다. 구원하시는 것입니다.
이 일은 신비입니다
우리가 무엇을 다 아는 것처럼 말 할 수가 없다..
사실은 잘 모릅니다. 알 수가 없습니다.
어떻게 그런 일이 있을 수가 있는지....
천국. 구원..그 말이 무슨 말인가를 아는가?
㉠. 화가가 자신이 그리는 그림속으로 들어갑니까
㉡. 로댕이 자기 작품 속인 돌 속으로 들어갈까요?
㉢. 작가가 자신이 쓰고 있는 소설속으로 들어갑니까?
㉣. 물질을 만드신 분 -창조주가 물질 속으로 들어오신다?????
해수관이나 수족관의 물고기가 사람을 보면 어떻게 보일까?
㉤. 호랑이 새끼하고 강아지하고 같이 젖먹고 크면
커서도 친구같이 지냅니다
㉥. 사람이 새를 친구로 삼을 수가 있을까요.
사람이 새를 부르면 새가 알아듣고 올까요?....
자연인들중에....적의를 갖지 않고 친구
㉦. 하나님은 사람들을 등장인물로 역사를 운행하십니다....
아담. 노아. 아브라함. 모세...
인생은 연극이라고도 하고 인생은 한 바탕 꿈이라고도 합니다
역사라는 대본을 쓰신 분이
그 역사의 무대에 직접 나타나십니다.
연극이 끝나고 막이내려지고 무대에 불이 환하게 켜지면
등장 인물들이 다 나와서 인사를 합니다
➜. 성경은 예수님 이후의 시대를 마지막 때라고 합니다.
이 마직 때에 아버지는 아들을 세상에 보셨습니다....
이 역사라는 연극의 목적?
성경은 하나님을 농부라고 하십니다.
알곡 농사를 지으십니다.
➃. 이 특별한 문장을 이해하고 계십니까?
㉠. 『 아버지가 아들 안에 아들이 아버지 안에
아버지와 아들은 하나』
우리로 존재하시는 하나님
㉡. 『아버지와 아들이 이렇게 하나 인 그 우리안에
죄인들 부르셔서 그 우리안에 그 우리와 같이
죄인들을 하나가 되게 하신다』
㉢. 『아버지가 아들을 사랑하시는 그 사랑으로
아들도 죄인들을 그렇게 사랑하신다.
요15:9 아버지께서 나를 사랑하신 것 같이
나도 너희를 사랑하였으니
나의 사랑 안에 거하라
㉣. 이 하나님과 하나됨을 위하여
아버지는 아들을 세상에 보셨습니다...成肉身성육신
이 하나됨의 자리로 들어가는 것을 영접이라고도 하고
들어가 머무는 것을 기도라고 합니다
㉤. 정말로 하나님과 하나가 된다? 그 근거는?...........
성육신과 십자가 와 부활........설명은 불가
성경은 그냥 신비로 남겨 두고 있습니다.
인간들이 그것을 가지고 오지랖을 떤다.
이성과 양심을 넘어가는 내용.
믿음으로 인용을 하든지 기각을 하든지........믿음의 영역

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