여호와와 연합한 자들은......

                                                 이사야 56:3-8 찬송가 424장

1. 예수 그리스도와 

     그의 십자가에 못 박히신 것 외에는.....

     내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라

    내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 

     배설물로 여김은 그리스도를 얻고

➜. 우리가 이사야서를 

     바르게 잘 읽고 있다는 확신을 가져도 될까요?

     사도 바울도 이사야서에 능통한 바리새인. 

     구약의 예언서들에 대한 간결하고 명백한 결론.

고전1:21 하나님의 지혜에 있어서는 

           이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하는 고로

           하나님께서 전도의 미련한 것으로 

                             = 고난받는 종의 죽음으로.

           믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다

고전1:22 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나

고전1:23 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니

          유대인에게는 거리끼는 것이요 

          이방인에게는 미련한 것이로되

고전1:24 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나

             그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라.

고전2:1 형제들아 내가 너희에게 나아가 

         하나님의 증거를 전할 때에

         말과 지혜의 아름다운 것으로 아니하였나니

고전2:2 내가 너희 중에서 

            예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것 외에는

         아무것도 알지 아니하기로 작정하였음이라

고전2:3 내가 너희 가운데 거할 때에

            약하며 두려워하며 심히 떨었노라

➀. 사도 바울이 말하는 그리스도는? 예수님.

     53장의 고난받고 죽임을 당하는 여호와의 종

➁. 그 메시야. 그리스도가 하나님의 능력이고 지혜

      그 그리스도가 하나님의 기적 자체

    하나님께서 사람이 되신 것보다 

    더 놀리운 기적이 어디가 있을 수가 있는가?

    사람의 말로는 설명할 수가 없는 기적이다........

    병고침, 오병이어. 물로 포도주. 죽은 자를 살리심......

➂. 중국의 고전을 다 합친 것과 인도철학과 불교. 

    서양 철학을 다 합친 지혜보다

    더 크고 놀라운 인간의 지혜 그 이상.....

     그 단순하고 명료한 사실 하나가 그렇다.

      사람이 되신 하나님. 십자가에 달리신 하나님. 부활하신 하나님.

빌3:7 그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 

       내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길 뿐더러

빌3:8 또한 모든 것을 해로 여김은 

        내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라

        내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고  배설물로 여김은 

         그리스도를 얻고 9 그 안에서 발견되려 함이니

       내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요

       오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 

        곧 믿음으로 하나님께로서 난 의라

빌3:10 내가 그리스도와

             그 부활의 권능과 

             그 고난에 참여함을 알려 하여

             그의 죽으심을 본받아

     11 어찌하든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니

빌3:12 내가 이미 얻었다 함도 아니요 

              온전히 이루었다 함도 아니라

        오직 내가 그리스도 예수께 잡힌 바 된 그것을

        잡으려고 좇아가노라

➃. 예수님말고는 배설물?.....이렇게까지 표현해야하는가?

     하나님의 구원을 더 잘 알면 알수록

     그보다 더 험한 말이라도 할 것이다.

➄. 그런데 부활은?

      No Cross No Crown? 고난이 없이는 영광도 없다?

    십자가에 달리신 하나님을 모르면 부활은 무엇인가?

    사람이 되신 하나님을 모르면 십자가의 죽음은 무엇인가?

2. 여호와 연합한 자들은....

  ✎. 이사야서부터 말라기까지

     ➀. 『여호와와 연합』이라는 말이 3번. 그 중에 2번이 56장

          그 사람은 『끊어지지 아니하게 할 것이며』

사56:3 여호와께 연합한 이방인은 여호와께서 나를 그 백성 중에서

         반드시 갈라내시리라 말하지 말며 

         고자도 나는 마른 나무라 말하지 말라

사56:6 또 나 여호와와 연합하여 섬기며 

           나 여호와의 이름을 사랑하며 나의 종이 되며

           안식일을 지켜 더럽히지 아니하며 

           나의 언약을 굳게 지키는 이방인마다..........

렘50:5 그들이 그 얼굴을 시온으로 향하여 그 길을 물으며

        말하기를 너희는 오라 잊을 수 없는 영원한 언약으로

          여호와와 연합하라 하리라.

                           ➜. 고난 받는 종의 죽음으로 맺어진 언약

✔. 마19:6 그런즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니

           그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 

           사람이 나누지 못할지니라

    이방인이라도 고자라도 잉태치못하는 여자라도. 

    가난한자라도... 저는 자라도....병든 자라도 

     『여호와와 연합』하는 자들은 생명이 있다

     나의 언약을 굳게 잡는 자들은.

     여호와의 안식일을 더럽히지 않는 자들.

사56:5 내가 내 집에서, 내 성 안에서 아들이나 딸보다 나은

        기념물과 이름을그들에게 주며 

 ➁. 영원한 이름을 주어 끊어지지 아니하게 할 것이며

       에벳멜렉. 바룩. 바벨론에 끌려간 포로들에게는

     노략물을 되찾아오듯 찾아내서 

     내 백성에 끊어지지 않게 하신다.

     잊을 수가 없는 영원한 언약으로 

     여호와와 연합하여 하나 되게 하신다

➂. 어디서?

     내 집.에서 내 성안에서. 나의 성산으로 인도하여..

     천국. 새 하늘과 새 땅에서....

     하나님이 다스리시는 하나님의 나라

     하나님의 성전이란 이렇게 만민이 기도하는 하나님의 집....

                                                      .사56:7.     마21:13.

➃. 연합하여 하나됨의 증거가 없는 사람...

    예수라는 옷을 입지 않은 사람

    왕의 아들의 혼인 잔치에서 예복을 입지 않은 한 사람.

껍데기는 이방인. 고자라도 

           여호와 연합한 자들은 여호와와 하나가 된다.

껍데기는 이스라엘. 유다. 제사장 선지자. 왕. 방백. 목자라도 

연합이 없는 자들은....................... 『이 개들은』   -11

3. 이와 같이 굳게 잡는 사람은 복이 있느니라

사56:1 여호와께서 이와 같이 말씀하시기를 

        너희는 정의을 지키며 의를 행하라

        이는 나의 구원이 가까이 왔고 

        나의 공의가 나타날 것임이라 하셨도다

사56:2 안식일을 지켜 더럽히지 아니하며 그의 손을 금하여

        모든 악을 행하지 아니하여야 하나니

➀. 이와 같이 굳게 잡는 사람은 복이 있느니라 – 여호와와 연합

    하나님의 나라가 가까이 와 있다. 

                       너희 손에 들어와 있다

     너희는 여호와와 연합한 자가 될 것이다. 

     그렇게 하나님의 신부로 단장이 될 것이다

     "회개하라 천국이 가까왔느니라" -마 3:2.

       너희는 회개하게 될 것이다.

     "보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 

      내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니

      그가 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 

      자녀들의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키게 하리라 

      돌이키지 아니하면 두렵건대 

      내가 와서 저주로 그 땅을 칠까 하노라"- 말 4:5,6.

➜. 경고. 명령은 율법과 게명이 아니라 약속......

       방향을 가리키고 있고

      하나님의 백성들은 그 방향으로 변화가 일어나는 것입니다.

➁. 안식일을 지켜 더럽히지 아니하며 -

      온전한 예배와 영적, 육체적 회복과 갱신이 있을 것입니다

     안식일 못지않게 중요한 제의적祭儀的 율법이 

       언급되지 않고 있습니다.

➂. 나의 안식일. 여호와의 안식일.... ➜. 하나님의 구원?.....

     하나님에게 무슨 안식이 따로 필요한 것이 아닌데도...

     나의 평안. 나의 기쁨을 너희에게 주고....

     내 아버지 곧 너희 아버지.....

     나의 평안을 너희에게 주노니....요14:27

4. 여기 연합한의 히브리어 라와는 .....

       레위 지파를 가리키는 레위의 어근으로서

       레위지파의 성전 직무를 암시하는 말이다.

     참신앙을 갖고 하나님의 예배자가 될 이방인들도 

     레위인. 제사장이라는 말입니다

     제사장을 삼으시고 제사장 나라가 되고...

     이러한 표현들은 참 예배자들을 가리키는 내용

『고자』라는 이단어는 궁궐에서 주요 직무를 맡고 있던 고급 관리

            곧 내시를 뜻하지만 여기서는 생식기능이 마비된 남자.

신23:1 고환이 상한 자나 음경이 잘린 자는 

          여호와의 총회에 들어오지 못하리라

신23:2 사생자는 여호와의 총회에 들어오지 못하리니

        십 대까지라도 여호와의 총회에 들어오지 못하리라

신23:3 암몬 사람과 모압 사람은 

          여호와의 총회에 들어오지 못하리니

        그들에게 속한 자는 십 대뿐 아니라

          영원히 여호와의 총회에 들어오지 못하리라. 

                    ➜. 거룩한 백성들의 모임

이들은 당시 모세 율법에 의하여 총회의 명부에 기록되지 못했고

여호와의 총회의 모임에 참석하지도 못하였다.

이러한 이야기의 강조점은 고자에 있는 것이 아니라

그들을 제약하던 율법의 영향력이 사라졌다는 데에 있다.

율법은 죄를 깨닫게 하지만 죄를 없이하지는 못합니다.

율법. 윤리도덕. 본성. 이성과 양심으로는 

자신이 죄인됨을 깨닫게 하는 것

죄사함. 죄씻음. 영화롭게 하심은 

                       하나님의 긍휼. 은혜로 하시는 일.

➜. 고난 받는 종의 죽음으로

       『내 백성들』의 허물과 죄악을 씻어내시는 것이다

     그래서 믿음으로만 구원받는다고......

     이성과 양심은 개무시?     그러면 개판이 된다.

하나님의 절대 주권으로......

이 하나님의 긍휼에는 아무 차별이 없습니다.

롬3:22 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아

        모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라

롬10:12 유대인이나 헬라인이나 차별이 없음이라

          한 주께서 모든 사람의 주가 되사 

         저를 부르는 모든 사람에게 부요하시도다

5. 또 여호와와 연합하여.....

㉮. 내 집. 그러나 이제 그들도 성전 안에 들어가게 될 것이다. - 5

      내 성 안 - 성castle은 하나님이 통치하는 곳

㉯. 여호와에게 연합하여 섬기며- 6

    새로운 예배는 오실 메시야 예수께 대한 

      바른 이해가 있을 때에만 가능하다. -요 4:21-23.

㉰. 여호와의 이름을 사랑하며 

     예수님과 연관성이 있는 

     아버지 하나님을 모르고는 참 하나님을 사랑할 수 없다.

㉱. 그의 종이 되며 

     천국의 법에는 아주 몸에 베어있는 것이 낮아짐. 섬김. 종. - 6

㉲. 안식일을 지켜 더럽히지 아니하며

      메시야 도래이후 그 의미가 새롭게 재정립될

     모든 신앙적인 규례들을 함축하고 있다. 

     나의 언약을 굳게 지키는............................................. - 6

㉳. 나의 성산 

    문자적으로는 예루살렘을,

    영적으로는 메시야 시대에 하나님이 임재하시는 교회    - 7

㉴. 번제와 희생은 나의 단에서 기꺼이 받게 되리니 -

     구약의 희생 제사는 폐지될 것이기 때문에

     문자적인 뜻보다는 영적인 온전한 예배

   이방인까지 성전을 향하여 기도하게 해달라는 간구가 

   성전 봉헌 당시 솔로몬에 의해 언급된 바 있다. -왕상 8:41-43.

   그러나 이를 복음의 우주적 성격과 관련지어 

   명확히 표현한 것은 이시야에 와서이다.

    주님께서도 본 구절을 인용하신 바 있다. - 마 21:13.

㉵. 이미 모은 본 백성 외에 또 모아 그에게 속하게 하리라

    이스라엘과 타민족 사이에 놓여왔던 

    두터운 장벽은 무너질 것이다.

     이 놀라운 경륜 아래서 이제 모든 성도는 

     한때는 낯선 자요 외국이었으나 

     이제는 동일한 시민이요 하나님의 권속이 되었다는 

     확신 가운데 복된 삶을 살게 될 것이다.       엡 2:19.

✔. 이방인이나 고자들과는

       묘한 대조를 보여주고 있는 사람들이 있습니다

6. 허울뿐인 파수꾼들과 몰지각한 목자들 10 - 12

   ➀. 들의 모든 짐승들아 와서 먹어라.....누구를? 이 개들을.

   ➁. 몰지각한 이스라엘의 목자들. 파수꾼들. 

        맹인이요 벙어리개들 꿈꾸는 망상가들.

        잠자기를 좋아하는 자들...이 개들은......

        탐욕이 심하여 족함이 없는 자들.

        자기밖에 모르고 자기 이익만 추구하는 자들

        포도주와 독주를 오늘도 내일도 잔뜩마시는 자들.......

       꼭 술만 이야기하는 것은 아닐 것이다. 

                 ➜. 설명이 필요 없는 직설

➂. 여호와와 연합한 이방인들이나 고자들과 대조하여

     이 개들은 들의 모든 짐승들에게 와서 먹으라고 합니다.

      자신들의 육적인 욕심에 빠져 있는 자들이 

      다른 사람의 필요

      특히 영적인 필요를 헤아릴 수 없는 것은 당연하다.