여호와의 깃발. 여호와의 나팔

                                                   사 18:1-7       찬송가 38장

✎. 2,600여년전에 고대 히브문서.....

     한글로 번역되었다고 바로 내용이 다 드러나 있는 것✘

1. 애굽. 구스 사람들아.......

   ➀. 슬프다 - 구스에 대한 예언은 슬픈 탄식으로 시작한다

                  그러나 내용은 앗수르에게도 향해 있다.

   ➜. 성경은 구스나 앗수르 이야기가 아니라 우리들 자신이다.

➁. 사 18장에 니오는 구스 = 에디오피아는 

                        애굽 남단에 위치하고 있다

     애굽의 누비안 왕조는 

    구스인들이 이집트를 점령해 세운 애굽 25왕조

    출애굽은 18왕조 초기.... B.C 1570 사 18장은 25 왕조

➂. 구스의 강 건너편 - 그 영토는  오늘날의 

      에디오피아와 수단, 소말리아를 포함할 만큼 광활하였다

    B.C. 715년, 샤바코 Shabako가 

    애굽의 왕위에 오름으로써 시작된 애굽 제25왕조

    북쪽의 앗수르와 함께 

    서아시아에서 막강한 영향력을 행사하였다.

     나파타Napata는 그 당시 정치의 중심지였다. 

     누비안 왕조의 세 번째 왕인 디르하가는

    앗수르 왕 산헤립이 히스기야를 핍박하여

   라기스를 포위했을 때 그와 접전하였다 .

              ............ 사 37:8, 9. 왕하 19:8, 9. 

   한동안 계속되었던 에디오피아인의 애굽 퉁치는

    B.C. 633년, 애굽의 삼메티쿠스 Psammeticus가

   그 자리를 다시 찾음으로써 끝납니다

➃. 날개치는 소리 나는 땅이여 ....

     ㉠. 강물의 철썩거리는 소리

     ㉡. 군인들의 무기가 부딪혀 쨍그렁거리는 소리

     ㉢. 곤충들의 윙윙거리는 소리

         무덥고 습기찬 에디오피아 땅에는 

          곤충들의 날개치는 소리가 흔했다. - 7:18.

             앗수르의 침략을 방어하기 위해 소집된

             군사들의 거대한 함성을 암시하고 있다.

➄. 갈대배를 물에 띄우고 - 파피루스 갈대로 만든 배로서,

               극히 가볍고 빨라서 나일 강에 적합하였다

     그 사신들을 수로로 보내며. ....

              유다 땅에 파견된 에디오피아 사자들로 이해한다.

         이들은 아마도 앗수르를 견제하기 위한 

         공동 전선의 필요성을 유다에게 역설하기 위하여

         파견되었을 것이다. 

         이들에게 선지자의 음성이 떨어진다. 

               ➜. 이르기를........말하는

➅. 너희 민첩한 사자들아............가되 ....가라

     에디오피아 사자들에 대한 선지자의 회답은 한마디로

        『너희 집으로 돌아가라는 것이다』 ..

       .『너희 인생들아 자기 본래 자리로 돌아가라』

     에디오피아인과 그 나라에 대한 

     선지자의 섬세한 인상 묘사가 나열된다. 

              ➜. 7절에 다신 반복

  ㉠. 장대하고 준수한 백성.. 

      키가 크고 당당하며 즉 윤기나며 부드러운 살갗을 가졌다.

       헤로도투스 Herodotus는 에디오피아인들을 

       가장 키가 크고 잘생긴 사람들이라고 하였다.

㉡. 시초부터 두려움이 되며 강성하여 대적을 밟는 백성

     선지자는 그들이 애굽을 압도하고 그 영토를 크게 확장시킨

      사실에 주목하고 있다.

      온 땅을 명령하며 타고난 용맹성으로

       끝없이 영토를 확장시켜 정복해 나가는 그들의 호전성

㉢. 강들이 흘러 나누인 나라....

     그 땅이 지극히 비옥함을 암시하는 것이다.

➆. 이사야 시대에 유다에게 앗수르를 견제하려 

     애굽과 동맹을 요청한 애굽의 사절들에게

       선지자 이사야는 이를 거절하고

『너희 집으로 돌아 가라』고 합니다. 그리고.....

    이사야는 구스와 유다가 힘을 합치고 말고 ✘....

    합치면? 안 합치면? 동맹을 하면? 안하면?

    서로 외교 사절들을 보내서 전략적 동맹관계???✘ 

    아무 의미가 없는 쓸데 없는 일로 바빠?

    너희들 지금 뭐하러 왔어. 왜 왔어?

    너희들 지금 뭐하고 있는 거냐?

      여호와의 말씀에 귀를 기울이라고 경고합니다.

이 땅에서 살아가는 인생들아. 

나라민족 국가들아 지금 너희들이 어떤 상황인지

너희들 문제가 무엇이고 

너희들 주제가 어떻게 된 것인지 무엇을 구해야 하는지

전혀 개념도 없고 방향이나 죄표도 없고........................

생명이 무엇인지도 모른는 이 사람들아..........................

2. 땅에 거하는 거민들아 너희는 보고 들어라

  ➀. 세상의 모든 거민들아...너희는 보고 들을지니라 

         앞절의 거절에 대한 이유가 설명된다.

    선지자의 말은 지상에 거하는 모든 거민들을 향해 선포된다.

    이제 곧 여호와께서 놀라운 역사를 행하실 것이다.

    그날에 온 세상은 산 위의 기호를 바라봄같이

    그리고 나팔소리를 들음같이 

     하나님의 역사하시는 일에 주목하지 않으면 안 된다.

➜ 이사야서 전체가 사11장에 걸려 있는 그런 구도

     구스인들에 대한 심판의 말씀 한 가운데 3절 말씀이있다

그 기치. 그 나팔......

하나님이 신호를 보내시고 나팔을 부는 그 소리는

예수님과 그 십자가 부활은 하나님의 깃발. 나팔

고전14:7 혹 피리나 거문고와 같이 

          생명 없는 것이 소리를 낼 때에

          그 음의 분별을 나타내지 아니하면

          피리 부는 것인지 

         거문고 타는 것인지 어찌 알게 되리요

고전14:8 만일 나팔이 분명하지 못한 소리를 내면

              누가 전투를 예비하리요

고전14:9 이와 같이 너희도 혀로서 

          알아 듣기 쉬운 말을 하지 아니하면

         그 말하는 것을 어찌 알리요

         이는 허공에다 말하는 것이라

✔. 밥 먹으라는 소리? 

     취침하라는 소리?

     훈련 준비? 

     전쟁 준비?

➁. 내가 나의 처소에서 종용히 감찰함이 -

    여호와께서 이루시고자 하는 놀라운 역사는 

    먼저 고요한 감찰-침묵 가운데서 비롯된다.

    이 침묵은 때로 고난받는 성도들에게는 

                      하나님의 버리심으로

그리고 악을 밥먹듯이 행하는 불신자들에게는 

        하나님의 부재의 증표로 오해되기도 한다.

그러나 엄밀히 말할진대, 

이것은 목적있는 한정적 침묵이다.

하나님께서는 당신의 때가 성숙하기까지 

참을성 있게 기다리시지만,

그 때가 되면 지체함없이 신속하게 행동하신다. - 갈 4:4

때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사

여자에게서 나게 하시고 율법 아래에 나게 하신 것은.......

하나님께서 앗수르를 대하여 기다리시는 이 기간은

그들이 하나남의 진노의 막대로서 이스라엘을 때리는 때까지

일단 하나님의 계획이 이루어지면

그가 역사하셔서 앗수르를 징벌하실 것이다

➂. 쬐이는 일광같고 가을 더위에 운무雲霧같도다 - 4

     곡식을 여물게 하는 데 매우 필요하고 적절한 것이다.

     운무는 밤에 이슬이 되는 가벼운 구름을 뜻한다.

       온 세상을 포괄하는 고요한 응시 속에서 

       하나님의 심판의 날은 영글어간다.

✎. 누가 이기고 성공하고......

      그런 바보같은 소리 좀 하지마.......

      모압. 아람. 이스라엘. 유다 앗수르 바벨론...... 메대. 파사 ....

     메대 - 쿠르드 족 전사들. 산악 민족..... 

     이란과 이스라엘......

➃. 추수하기 전에... 베어내고 찍어 버려서 – 5

     추수하기 전에 꽃이 떨어지고 

     포도가 맺혀 익어갈 때에 

     내가 낫으로 그 연한 가지를 베며 

     퍼진 가지를 찍어 버려서

     여기서 비유되고 있는 익어가는 포도는 앗수르이다

     하나님의 개입과 

     그들의 급작스런 몰락에 대하여는-  14:24-27;17:12-14.

➄. 산의 독수리들에게와...땅의 들짐승들이 

       여름을 지내며 과동過冬하리라 - 6

     산의 독수리들과 땅의 들짐승들에게 던져 주리니

     산의 독수리들이 그것으로 여름을 지내며

     땅의 들짐승들이 다 그것으로 겨울을 지내리라 하셨음이라

     선지자의 과장된 표현에 의하면,

     전쟁터에서 죽음을 당한 시체들의 수가 너무나 많기 때문에

     새들이 여름 내내 먹고, 맹수들이 겨울 내내 먹을 것이다.

      즉. 배불리 먹을 것이라고 한다

➜. 앗수르 산헤립의 군대가 하룻밤에 몰살당하였을 때

    그 죽은 수가 무려 185,000명에 이르렀다고 

    성경은 전한다 - 사 37:36.

➅. 그 때에 - 앗수르의 패망이 

               에디오피아에 미칠 영향이 기술되고 있다.

    선지자는 앞절의 사건이 있은 직후

    에디오피아가 시온 산에 이르러 하나님께 예물드릴 것을

    미리 바라보는 한편 동시에 이것을 통하여 

    먼 미래에 세계 모든 민족들이 나아와

    이스라엘의 하나님을 찬미할 종말론적인 구원의 날을

    내다보는 이중적인 전망을 보았을 것이다

➆. 강들이 흘러 나누인 나라의..........백성에게서

    선지자는 수미 쌍관의 구성을 염두에 두고 있다.

    동일한 나라로부터 두 번의 사절이 파견된다.

    ㉠. 앗수르를 대적하기 위해 함께 연합할 것을 

         제안하려는 목적으로 온 것이었다. - 2

    ㉡. 앗수르를 물리친 이스라엘의 하나님에게 경배를 

        드리기 위해 예물을 들고 올 것이다.

          구스인은 하나님을 향하여 

          그 손을 신속히 들리로다...시 68:31 라는 내용과 같다.

➜. 만군의 여호와의 이름을 두신 곳 시온 산에 이르리로다.

      시온 산은 예수 그리스도와 그의 교회이다..

사18:7 그 때에 강들이 흘러 나누인 나라의 

        장대하고 준수한 백성

        곧 시초부터 두려움이 되며 강성하여

        대적을 밟는 백성이

       만군의 여호와께 드릴 예물을 가지고 

         만군의 여호와의 이름을 두신 곳 시온 산에 이르리라

➜ 이사야 19장에서는 앗수르가 아스돗을 취함을 계기로

    유다가 애굽과 함께 앗수르 동맹을 고려합니다. 

   블레셋 사람의 다섯 성읍 중 하나이다.

   가사와 욥바의 중간 연안으로부터 5km 내륙의 성읍

   하나님이 가담하지 말라고 경고하셨다.

이사야 19장 예언은 앗수르의 침공과 애굽의 쇠퇴를 배경으로

내란. 가뭄. 사회 붕괴 등을 심판의 징조로 제시합니다.

앗수르 에살핫돈의 침공으로

이때 B.C. 670년 애굽은 앗수르의 종속국이 되었다

이후 B.C. 664년 애굽의 삼메티쿠스 Psammeticus에 의해

애굽이 앗수르 통치에서 벗어났다

흥망성쇠를 거듭하는 이러한 세상 나라들의 역사에 

같이 휘둘리지 말고

영원하신 하나님 나라. 

하늘의 왕이 다스리시는 하나님나라를 바라보라.........

✔. 1절과 7절의 애굽.......... 구스의 모습을 보시면서

       5-6절의 앗수르의 운명.........

     추수하기 전에 꽃이 떨어지고 

     연한 가지가 나올 때에 낫으로 베어내고

     퍼진 가지는 찍어 버리고 

     독수리와 들짐승들의 밥이 되는 세상 나라들 그 백성들

그리고 3절의 말씀에 주목.

다니엘서를 읽어서참 나라와 왕에대한 분별력을 가지고

이사야서를 읽으면.....

이새의 줄기에서 난 싹이 여호와의 깃발. 나팔이 되는 것이다.

역사를 읽는 관점은 

우리들끼리 나라와 민족들이 서로 치고받고 싸우고 전쟁하고

흥망성쇠를 반복하는 그런 쓰레게같은 이야기들의 기록✘

하나님의 구원이라는 하나님의 농사로 역사를 읽는 것이다.

땀흘려 일해서 먹고 살면서 

자신의 본래 자리를 생각하라고 하니까

평생을 전쟁으로 머리속을 채워?...

✔. 세종 대왕의 아들 수양대군 조카 단종을 폐위시키고... 

     수양대군만? 앗수르 바벨론 애굽 왕들만?

   사람들은 저마다 자신의 자리에서 가는한 한

   자신의 머리에 왕관을 쓰는 꿈을 꾸고 살아간다

✎. 여기 한 섬이 있다. ...지구라는 한 작은 별에

     그 섬에 염소 100마리.

              개들이 100마리. 

              펭귄들이 100. 

              원숭이들 100......

여기에 마찬가지로 사람들 100명이 살고 있습니다..... 

무슨 차이가 있을까?

전3:19 인생이 당하는 일을 짐승도 당하나니 

        그들이 당하는 일이 일반이라

        다 동일한 호흡이 있어서 

        짐승이 죽음 같이 사람도 죽으니

사람이 짐승보다 뛰어남이 없음은 모든 것이 헛됨이로다

전3:20 다 흙으로 말미암았으므로 다 흙으로 돌아가나니..

.............나의 나됨은 무엇?    사람의 존귀함?

시49:12.20 사람은 존귀하나 장구치 못함이여 멸망하는 짐승 같도다. 

사람은 자신을 무한히 초월하는존재

무엇을 가져도 ...

무슨 업적과 공로를 쌓아도

아무리 잘나고 대단한 인물이 되어도

온 우주를 다 가져도 채울 수가 없는 그 이상의 존재이다

보이는 하늘이 하늘의 전부가 아니다. 

그 이상이다. Heaven.

인간도 그러하다는 것을 자신이 안다.

예수님이라는 

여호와의 깃발을 보고

여호와의 나팔 소리를 들으라.

영원의 말씀

하나님의 말씀이 들리는 것이다