예루살렘에 있는 여호와의 불

                                        이사야 31:9- 32:8     찬송가   31장

1. 이사야서는 역사책이 아니다. 

    하나님의 계시를 가리키는 예언서입니다. 『

   이사야 당시의 역사적인 이야기들을 바탕에 깔지만 

   역사가 아니라 하나님 나라를 가리키며 말하고 있습니다.

    ✔.  땅에 묻혀있는 하늘....

             종말의 때에......그 날에....때가 이르리니

   땅의 이야기들. 역사적인 사건들을 말하는 듯하지만 

   곧 영원을 말합니다.. 새 일. 새 창조 새 하늘과 새 땅. 

   하나님의 다스리심이 있는 나라. 해함도 상함도 없는 나라

    ➜. 사서삼경. 불경과는 성격 자체가 다르다.

          성경을 성리학으로 풀어?✘

내 손으로 행한 일을 볼 때에......

이스라엘의 하나님을 진짜 경외하게 됩니다.

사람의 계명으로 가르침을 받은 거짓말 경외. 종교놀이가 아니다.......

     .➜. 왕 놀이. 대장 놀이하듯....... ➜. 순종?✘ 항복.

강한 자로 오십니다. 목자로 오십니다. 

왕으로 오십니다. 친히 다스리시는 자로 오십니다

그런데도 그 분은 한 아이. 

처녀가 잉태하여 아들을 낳으리니 임마누엘.

이새의 줄기에서 난 새 순. 새 싹.......

피가 범벅이된 붉은 옷을 입고 죽임을 당하는 어린 양으로

                                                     - 사 53. 63

세상의 모든 산 위에 꽂아진 깃대. 깃발. 기치. ...

                                나팔이 되실 것입니다.

여호와의 불로 시온 산에 오십니다.

새가 날개치며 새끼를 보호하듯

만군의 여호와께서 보호. 호위. 건지시면 구원하십니다

이 하나님 나라를 세우기위하여 오시는 

구원자 메시야를 예언합니다

사25:9 그 날에 말하기를 이는 우리의 하나님이시라

        우리가 그를 기다렸으니

        그가 우리를 구원하시리로다 이는 여호와시라

       우리가 그를 기다렸으니 

       우리는 그의 구원을 기뻐하며 즐거워하리라 할 것이며

사25:10 여호와의 손이 이 산에 나타나시리니

사25:8 사망을 영원히 멸하실 것이니라

        주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며

        자기 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라 

       여호와께서 이같이 말씀하셨느니라

이 예언들을 그대로 다 온 몸으로 이루실 수 있는 

어떤 역사적인 인물이 있을 수가 있겠습니까

➜. 영원한 사람. 유일한 사람. 

     영생을 주시는 사람이 되신 하나님. 

      왕이 되실 수있는 유일한 분..... 왜?  그 이유를 알아요?

네피림. 거인족. 자기들 이름을 내려고 바벨탑을 쌓은 자들....

세상의 왕들. 그 주변의 떨거지들. 

                                 힘으로 탐욕으로 다스리는 자들

스스로 자신의 영역을 넓혀가고

자기들 왕국 세우는 양의 가죽을 뒤집어 쓴 늑대들.

사람 자체가....

살아가는 방향이나 목적. 성향. 성질이 다릅니다.

네피림은 거인족이라는 크기를 말하는 것이 본질이 아닙니다.

창조주 하나님도 아닌 피조물들인 주제에

자신이 마치 무엇이라도 되려는 불순종의 자식들

십자가에 달리신 하나님하고 전혀 거꾸로 가는 인간들.....

아무것도 아니라고 있어도 없는 것들이라고.....

오직 하나님의 하나님되심으로만 나는 나가 될 수있다

아들은 순종으로 아버지의 모든 것을 누리는 자들.....

오직 은혜 안에서 하나님과 관계 만남이 온전함

               삼위일체..... 하나됨...... 온전한 사랑

하나님나라와 그 백성들에 대하여 잘 알게 되는

 이사야書를......많이 사랑하시면 좋습니다.

2. 보라 장차 한 왕이 공의로 통치할 것이요 

         ➜. 왕이 되실 수 있는 유일한 분

정권은 백성의 생명과 재산을 지키는 것이 목적. 

국민 주권 정부도 대통령과 그 정부에게 

그러한 권력과 책임을 주어 일정기간 임명한 것

하나님 나라의 왕은 

현대적인 그러한 민주 정부와 겹쳐지는 부분이 있다.

하나님 나라의 왕은 자기 백성을 낳으시고

자기 백성을 끝까지 책임지고 지키신다.

그런 내용을 강력하게 표현하고 말씀이 31:4-5. 9....66:7-8

사66:7 시온은 진통을 하기 전에 해산하며 

       고통을 당하기 전에 남자를 낳았으니

사66:8 이러한 일을 들은 자가 누구이며 

        이러한 일을 본 자가 누구이냐

          나라가 어찌 하루에 생기겠으며

          민족이 어찌 순식간에 태어나겠느냐

        그러나 시온은 진통하는 즉시 그 아들을 순산하였도다

사31:4 여호와께서 이같이 내게 이르시되 큰 사자나 젊은 사자가

        자기의 먹이를 움키고 으르렁거릴 때에 그것을 치려고

        여러 목자를 불러 왔다 할지라도 

        그것이 그들의 소리로 말미암아 놀라지 아니할 것이요

        그들의 떠듦으로 말미암아 굴복하지 아니할 것이라

       이와 같이 나 만군의 여호와가 강림하여 

         시온 산과 그 언덕에서 싸울 것이라

사31:5 새가 날개 치며 그 새끼를 보호함 같이 

          나 만군의 여호와가 예루살렘을 보호할 것이라

         그것을 호위하며 건지며 뛰어넘어 구원하리라 

사31:9 그의 반석은 두려움으로 말미암아 물러가겠고

        그의 고관들은 기치로 말미암아 놀라리라 

        이는 여호와의 말씀이라

          여호와의 불은 시온에 있고

         여호와의 풀무는 예루살렘에 있느라.

도움을 구하러 애굽으로 앗수르로 쫒아다니는 

예루살렘의 딸들아 너희가 도대체 어느 나라 왕의 백성들인가를

                                               아는 지각이 있는 자들이냐?

너희 하나님. 너희 왕. 너희 왕의 다스림을 좀 봐라. 31. 32. 33......

➀. 보라 장차 한 왕이 공의로 통치할 것이요 

          방백들이 정의로 다스릴 것이며 - 사32:1

➁. 또 그 사람은 광풍을 피하는 곳, 

          폭우를 가리는 곳 같을 것이며

          마른 땅에 냇물 같을 것이며 

          곤비한 땅에 큰 바위 그늘 같으리니     -   2

➂. 보는 자의 눈이 감기지 아니할 것이요 

      듣는 자가 귀를 기울일 것이며                 - 3

      하나님께서 하시는 일의 그 스케일. 규모. 

        시간속에 허우적거리는 인간들 이야기✘

      하나님께서 하시는 일들에서 드러나 보여지는

      하나님의 사랑. 열정이 얼마나 놀라운 경이인지......

   그래서 소경의 눈을 뜨게 해 주시고 

          귀머거리 귀가 뚫리리고

          벙어리의 혀가 노래하고

           앉은뱅이 일어나 춤을 추는 것....

    이런 일들을 고작 병 고쳐주고

    기적 행하는 일로 치부해버리고 끝나면......세상에....

➃. 조급한 자의 마음이 지식을 깨닫고

      어눌한 자의 혀가 민첩하여 말을 분명히 할 것이라. - 4 

      시험한 돌이요 귀하고 견고한 기촛돌이라 

     그것을 믿는 이는

     다급하게 되지 아니하리로다...사 28:16

➄. 어리석은 자를 다시 존귀하다 부르지 아니하겠고

     우둔한 자를 다시 존귀한 자라 말하지 아니하리니.... - 5

         ➜. 어리석음과 존귀함이 명확해질 것이다. 

              진실과 거짓이 걸러질 것이다

➅. 진실을 거짓이라하고 거짓을 진실이라고 하고 

     자신도 잘 모르는 말을 게 거품 물듯이

     소리지르면서 퍼붓는 그런 혼동이

       성도들은 최소한 자신에게서는 사라질 것이다

       어리석은 자는 어리석은 일을..... 

       악한자는 악한 일을 할지라도................

       각자 저마다 자기 길을 가겠지만

       모르는 자들을 몰라도 아는 자들은 알고 있다......... 6 -7

➆. 존귀한 자는 존귀한 일을 계획하나니

       그는 항상 존귀한 일에 서리라......                        - 8

3. 너희 안일한 여인들아...

    .너희 염려없는 딸들아.........................

    내 목소리를 들을지어다... 

    내 말에 귀를 기울일지어다     - 9

    너희가 당황하리니 .... 

    떨지어다 ....                     - 10

    당황하여 할지어다 .... 

    베로 허리를 동일지어다.       - 11 

    가슴을 치게 될 것이니라.      - 12 

     자기 자신의 절대적인 절망을 아는 자만이 

    절대적인 소망을 가지게 됩니다........➜. 순종?✘ 항복

    궁궐. 성전까지 예루살렘 자체가 폐허

    총독이 예루살렘에 살지 않습니다.........왜? 무슨 말?

4. 마침내 위에서부터 영을 우리에게 부어 주시리니   - 15

    광야가 아름다운 밭이 되며 

    아름다운 밭을 숲으로 여기게 되리라

영을 부어 주시는 역사는 기름부으심은

하나님의 왕권 확립과 밀접한 관련이 있다.

그런 일은 하나님께서 다스리시는 곳에서만 일어난다.

인간이 스스로 주인이 될 때 

거기에는 무력함과 불의만이 판을 치게 된다.

그러나 하나님께서 주인이 되어 인생을 다스리실 때

비로소 이 땅은 풍요함을 되찾고 집집마다 희락이 찾아 들며

나라 전체에 평안이 깃들게 될 것이다

     복음을 전해듣고 

     하나님께서 하시는 일들을 알게 되어질 때에........

   성도들의 신앙의 시작이 

   어떻게 가능하게 되는지를 말해주고 있다.

    그 시작과 결과 열매들이 소개되고 있다.

5. 마침내 .....그 때에.....공의의 열매로 내 백성이

     화평한 집과 안전한 거처와 종용히 쉬는 곳에 있으려니와....

사32:16 그 때에 정의가 광야에 거하며 

                   공의가 아름다운 밭에 거하리니

광야 곧 곡식이 자랄 수 없는 불모의 땅이 

아름다운 밭 곧 경작된 땅으로 변한다.

그러나 그곳에서 거둔 소출도 

나중에 산출될 그 풍성함에 비추어 보면

야생숲으로 여겨질 정도에 지나지 않을 것이다.

사32:17 공의의 열매는 화평이요

         공의의 결과는 영원한 평안과 안전이라

물질의 풍요로움은 축복의 서장에 지나지 않는다.

선지자는 변화된 땅에 거할 

변화될 백성들의 영적 특성에 주목한다.

의와 공평이라는 새 시대의 규범들이 

온 땅 위에 편만해질 것을 의미하는 것이다.

     의와 공평은 

    하나님을 높임과 다른 사람의 권리를 존중함이라는

    율법의 두 기본적인 의무 조항들과 

    밀접하게 관련되는 말들이다

사32:18 내 백성이 화평한 집과 

         안전한 거처와 종용히 쉬는 곳에 있으려니와...

사32:20 모든 물가에 씨를 뿌리고 

         소와 나귀를 그리로 모는 너희는 복이 있느라

     이러한 곳에서 거할 수 있는 축복은 

     오직 하나님의 통치에 전적으로 순종? 항복하는

     성도들만이 누릴 수 있는 것이다.

       "우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻었은즉

        우리 주 예수 그리스도로 말미암아 

        하나님으로 더불어 화평을 누리자" - 롬 5:1

하나님의 백성이 편안하게 농사 짓는

행복한 전원시적인 분위기로 본장은 마감된다. 

         ✔.31:1과 대비 對比 비교

물기 마를 염려가 없는 땅, 곧 물가에서는 

농부가 뿌린 씨앗마다 풍성한 수확으로 결실한다.

소와 나귀 등의 가축들을

씨뿌린 밭에서 몰아내는 것이 상례임에도

여기에 나오는 농부는 

오히려 가축을 이끌어 일찍 나온 잎들을 뜯어먹게 한다.

왜냐하면 땅이 너무나 비옥하여 곡식이 속히 자라기 때문이다.

이 같은 풍성한 생산력은

성경에서 언제나 하나님의 복주심의 결과로서 묘사된다.