성전의 긍극적인 지향점은......

                                                          요 17:22 찬송가 208장

1. 학개서가 말하는 성전은 예수님을 가리키는 것이고

    그 성전의 영광이란 예수님의 영광입니다. 

    예수님의 영광이란 무엇?

    예수님께서 말씀하시는 성전의 궁극적인 지향점은 

    삼위일체 하나님 안에 하나님과 하나되는 자리

학2:9 이 성전의 나중 영광이 

         이전 영광보다 크리라 만군의 여호와의 말이니라

       내가 이 곳에 평강을 주리라 만군의 여호와의 말이니라

보이는 건물의 크기나 웅장함. 화려함이 아니라 

예수님의 영광을 생각하는 것이다.

시24:9 문들아 너희 머리를 들지어다 영원한 문들아 들릴지어다

          영광의 왕이 들어가시리로다

시24:10 영광의 왕이 뉘시뇨 

            만군의 여호와께서 곧 영광의 왕이시로다 (셀라) 

사9:6 이는 한 아기가 우리에게 났고

         한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데

       그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 

       전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라,

       평강의 왕이라 할 것임이라.

슥9:9 시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 

       예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다

         보라 네 왕이 네게 임하시나니

       그는 공의로우시며 구원을 베푸시며

       겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀새끼니라

2. 제단의 거룩한 불 탈무드의 기록에 따르면 재건된 성전에는

            솔로몬 성전과 비교해서 다섯 가지가 없었다

㉠. 레 9:24.

레9:23 모세와 아론이 회막에 들어갔다가 나와서 백성에게 축복하매

        여호와의 영광이 온 백성에게 나타나며

레9:24 불이 여호와 앞에서 나와 제단 위의 번제물과 기름을 사른지라

        온 백성이 이를 보고 소리 지르며 엎드렸더라

창15:17 해가 져서 어둘 때에 연기 나는 풀무가 보이며

            타는 횃불이 쪼갠 고기 사이로 지나더라....아브라함

㉡. 대상 21:26.

      다윗이 거기서 여호와를 위하여 단을 쌓고 번제와 화목제를 드려

            여호와께 아뢰었더니 

      여호와께서 하늘에서부터 번제단 위에 불을 내려 응답하시고

㉢. 대하 7:1-3.

     대하7:1 솔로몬이 기도를 마치매 불이 하늘에서부터 내려와서

                  그 번제물과 제물들을 사르고 

              여호와의 영광이 그 전에 가득하니

㉣. 왕상 18:38 이에 여호와의 불이 내려서 

               번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고 또 도랑의 물을 핥은지라

          39 모든 백성이 보고 엎드려 말하되 

               여호와 그는 하나님이시로다.

               여호와 그는 하나님이시로다하니

㉤. 아8:6 너는 나를 인같이 마음에 품고 도장같이 팔에 두라 

           사랑은 죽음같이 강하고 투기는 음부같이 잔혹하며 

            불같이 일어나니 그 기세가 여호와의 불과 같으니라

아8:7 이 사랑은 많은 물이 꺼치지 못하겠고 홍수라도 엄몰하지 못하나니

        사람이 그 온 가산을 다 주고 사랑과 바꾸려 할지라도

         오히려 멸시를 받으리라

3. 하나님의 영광을 나타내는 세키나 –Shekinah 

         ✔. 출 40:34-35 왕상 8:10-11

출40:34 구름이 회막에 덮이고 여호와의 영광이 성막에 충만하매

출40:35 모세가 회막에 들어갈 수 없었으니

        이는 구름이 회막 위에 덮이고

           여호와의 영광이 성막에 충만함이었으며

대하7:2 여호와의 영광이 여호와의 전에 가득하므로

         제사장이 그 전에 능히 들어가지 못하였고

대하7:3 이스라엘 모든 자손은 불이 내리는 

         것과 여호와의 영광이 전에 있는 것을 보고

      박석 깐 땅에 엎드려 경배하며 여호와께 감사하여 가로되

선하시도다 그 인자하심이 영원하도다 하니라

왕상8:10 제사장이 성소에서 나올 때에

           구름이 여호와의 성전에 가득하매 11 제사장이

           그 구름으로 말미암아 능히 서서 섬기지 못하였으니

               이는 여호와의 영광이 여호와의 성전에 가득함이었더라

사6:1 웃시야 왕이 죽던 해에 

       내가 본즉 주께서 높이 들린 보좌에 앉으셨는데

        그 옷자락은 성전에 가득하였고 2 스랍들이 모시고 섰는데

       각기 여섯 날개가 있어 그 둘로는 자기의 얼굴을 가리었고 

        그 둘로는 자기의 발을 가리었고 그 둘로는 날며

사6:3 서로 불러 이르되 거룩하다 거룩하다 거룩하다 만군의 여호와여

         그의 영광이 온 땅에 충만하도다 하더라

사6:4 이같이 화답하는 자의 소리로 말미암아 

      문지방의 터가 요동하며 성전에 연기가 충만한지라

사6:5 그 때에 내가 말하되 화로다 나여 망하게 되었도다 

      나는 입술이 부정한 사람이요

      나는 입술이 부정한 백성 중에 거주하면서

      만군의 여호와이신 왕을 뵈었음이로다 하였더라

사6:6 때에 그 스랍 중의 하나가 부젓가락으로 

       제단에서 집은 바 핀 숯을 손에 가지고 내게로 날아와서

사6:7 그것을 내 입술에 대며 이르되 보라 이것이 네 입에 닿았으니

      네 악이 제하여졌고 네 죄가 사하여졌느니라 하더라

4. 나를 보고 살 자가 없음이니라

출33:16 나와 주의 백성이 주의 목전에 은총 입은 줄을 

         무엇으로 알리이까 주께서

         우리와 함께 행하심으로 나와 주의 백성을 

         천하 만민중에 구별하심이 아니니이까

출33:17 여호와께서 모세에게 이르시되

         네가 말하는 이 일도 내가 하리니

         너는 내 목전에 은총을 입었고

         내가 이름으로도 너를 앎이니라

출33:18 모세가 이르되 원하건대 주의 영광을 내게 보이소서

출33:19 여호와께서 이르시되 

         내가 내 모든 선한 것을 네 앞으로 지나가게 하고

         여호와의 이름을 네 앞에 선포하리라 

         나는 은혜 베풀 자에게 은혜를 베풀고

         긍휼히 여길 자에게 긍휼히 베푸느리라

출33:20 또 이르시되 네가 내 얼굴을 보지 못하리니

                                나를 보고 살 자가 없음이니라

출33:21 여호와께서 또 이르시기를 보라 내 곁에 한 장소가 있으니

         너는 그 반석 위에 서라

출33:22 내 영광이 지나갈 때에 내가 너를 반석 틈에 두고

         내가 지나도록 내 손으로 너를 덮었다가 23 손을 거두리니

            네가 내 등을 볼 것이요 얼굴은 보지 못하리라

               ✔. 그런데도 그 영광의 왕이 우리들 가운데 거하신다.....

5. 사람을 거룩하게 하는 것은? ......학개 2:10-14 율법에 대한 질문

    거룩한 것을 보자기에 쌌는데 보자기가 거룩해지는가?

    사람이 부정한 것을 만졌는데 부정한것이 옮겨지는가? 

     옮겨진다.................................    무슨 말?

자신의 안위와 부요함 평안을 위해서 하나님을 뒤로 밀어냈을 때....

학1:4 이 성전이 황폐하였거늘 

       너희가 이 때에 판벽한 집에 거주하는 것이 옳으냐

학1:5 그러므로 이제 만군의 여호와가 이같이 말하노니 

       너희는 너희의 행위를 살필지니라

✔. 그로 인해서 너희에게 일어난 일들....

       포로생활 이전이나 이후나..........

예루살렘의 멸망. 솔로몬 성전의 불탐. 바벨로 포로생활...

바벨론에서 돌아온 이후에도 달라진 것이 별로 없다

제사장들의 불법과 헤이한 흐트러진 생활들......에스라 느헤미야

성전에서 드리는 제사 행위가 사람을 가룩하게 하는 것이 ✘

인간들의 종교 행사는  가인의 제사가 되기가 쉽다.

제사나 제물이 문제가 아니라 상하고 통회하는 심령

사66:2 .... 무릇 마음이 가난하고 심령에 통회하며 

    내 말을 듣고 떠는 자 그 사람은 내가 돌보려니와 眷顧 권고

사66:3 소를 잡아 드리는 것은 살인함과 다름이 없이 하고

          어린 양으로 제사드리는 것은 

                                개의 목을 꺾음과 다름이 없이 하며

          드리는 예물은 돼지의 피와 다름이 없이 하고

          분향하는 것은 우상을 찬송함과 다름이 없이 행하는

                        그들의 마음은 가증한 것을 기뻐한즉

✎. 이런 말씀들이 선지자들에게서 일관되게 계속해서 나온다. 왜?

6. 굳세게 할 지어다 ✘ 3    조금 있으면.   오늘부터는..........

학2:4 그러나 여호와가 이르노라 스룹바벨아 

                                ㉠. 스스로 굳세게 할지어다

        여호사닥의 아들 대제사장 여호수아야 

                     스스로 굳세게 할지어다 여호와의 말이니라

        이 땅 모든 백성아 스스로 굳세게 하여 일할지어다

        내가 너희와 함께 하노라 만군의 여호와의 말이니라

학2:6 만군의 여호와가 이같이 말하노라 ㉡. 조금 있으면 

       내가 하늘과 땅과 바다와 육지를 진동시킬 것이요

학2:7 또한 모든 나라를 진동시킬 것이며 

         모든 나라의 보배가 이르리니

       내가 이 성전에 영광이 충만하게 하리라 

       만군의 여호와의 말이니라

학2:8 은도 내 것이요 금도 내 것이니라 만군의 여호와의 말이니라

학2:9 ㉢. 이 성전의 나중 영광이 이전 영광보다 크리라

             만군의 여호와의 말이니라 

             내가 이 곳에 평강을 주리라 만군의 여호와의 말이니라

학2:19 곡식 종자가 아직도 창고에 있느냐

        포도나무, 무화과나무, 석류나무, 감람나무에

        열매가 맺지 못하였느니라

          ㉣. 그러나 오늘부터는 내가 너희에게 복을 주리라

                ✔. 노래를 노래를 노래를 부르라는 것이다.

7. 내게 주신 영광을 내가 그들에게 주었사오니

    이는 우리가 하나가 된 것 같이 

      그들도 하나가 되게 하려 함이니이다. - 요17:22

요1:16 우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라

✔✔✔. 예수님께서 그렇게도

            주기를 원하시고 원하셨던 영광은 무슨 영광?

8. 모세에게 영광이란?

  ➀. 모세의 자리에 석가. 공자. 소크라테스를 갖다 놓으면

        모세의 역할을 할 수가 있을까? 미안하지만 택도 없는 일이다

        모세의 역할은 성인군자들과는 급이 다르다. 

          그러면 모세에게 주어진 영광이 무엇일까?

➁. 모세가 구스 여자를 취하자 아론과 미리암이 비난을 한다.

     그러나 하나님은 오히려 아론과 미리암을 심판해 버리신다.

민12:1 모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여자를 취하였으므로

        미리암과 아론이 모세를 비방하니라

민12:2 그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐

        우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매 

        여호와께서 이 말을 들으셨더라

민12:3 이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 승하더라

민12:8 그와는 내가 대면하여 명백히 말하고 은밀한 말로 아니하며

        그는 또 여호와의 형상을 보겠거늘 

        너희가 어찌하여 내 종 모세 비방하기를 두려워 아니하느냐

민12:9 여호와께서 그들을 향하여 진노하시고 떠나시매

✔. 모세가 한 행동을 옳다 그르다는 언급이 없다. 

    최소한 잘 한 일은 아닌 것 같다.

    그러면 무엇인가? 왜 하나님은 모세 손을 들어주시는가?

출34:29 모세가 그 증거의 두 판을 자기 손에 들고 

        시내 산에서 내려오니 그 산에서 내려올 때에

          모세는 자기가 여호와와 말씀하였음을 인하여

           얼굴 꺼풀에 광채가 나나 깨닫지 못하였더라

출34:35 이스라엘 자손이 모세의 얼굴의 광채를 보는 고로

         모세가 여호와께 말씀하러 들어가기까지 

         다시 수건으로 자기 얼굴을 가리웠더라

막9:2 엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 요한을 데리시고

      따로 높은 산에 올라가셨더니 저희 앞에서 변형되사

막9:3 그 옷이 광채가 나며 세상에서 빨래하는 자가

        그렇게 희게 할 수 없을 만큼 심히 희어졌더라

막9:4 이에 엘리야가 모세와 함께 저희에게 나타나 

                                     예수로 더불어 말씀하거늘

무슨 신비주에 빠지자는 이야기가 아니다. 

윤리 도덕이라는 거짓 광대놀이는 그만하자.

그 이상의 .그 넘어의 . 

그 이상 더 큰 것. 더 본질적인 것을 가리켜 『영광』이라고 하자

예수님에게도 모세에게도 그 영광이 있었다. 

성전의 영광. 성도들의 영광 오늘날 교회의 영광은

그 하나님의 영광. 그 하나님의 얼굴을 구히는 일이다. 민 6:25-26

대상16:11 여호와와 그 능력을 구할지어다 그 얼굴을 항상 구할지어다.

                                                      - 시24:6. 시27:8. 시 105:4 

계1:13 촛대 사이에 인자 같은 이가 발에 끌리는 옷을 입고

        가슴에 금띠를 띠고 14 그 머리와 털의 희기가 흰 양털 같고 

        눈 같으며 그의 눈은 불꽃 같고

계1:15 그의 발은 풀무에 단련한 빛난 주석 같고 

        그의 음성은 많은 물 소리와 같으며

계1:16 그 오른손에 일곱 별이 있고 그 입에서 좌우에 날선 검이 나오고 

        그 얼굴은 해가 힘있게 비취는 것 같더라

계1:17 내가 볼 때에 그 발 앞에 엎드러져 죽은 자같이 되매 

        그가 오른손을 내게 얹고 가라사대 

        두려워 말라 나는 처음이요 나중이니

계1:18 곧 산 자라 내가 전에 죽었었노라 볼지어다

        이제 세세토록 살아 있어 사망과 음부의 열쇠를 가졌노니