이스라엘의 죄는....

                                     아모스 4:4-5. 5:5. 21 찬송가 92장

ⅰ. 그 성중에서 얼마나 큰 요란함과 학대함이 있나 보라 하라

①. 궁궐에서 행해지는 포학과 겁탈.....

                 2장에서 언급한 유다와 이스라엘의 죄외에

선포의 근거는 하나님의 말씀에 기초하고,

선포하는 이유는 이스라엘이 범죄하였기 때문이다.

재앙은 하나님의 주권하에 시행되는 것이

          기정 사실임을 전제하고 있다. -사 45:7.

너희는 사마리아 산들에 모여 

         그 성 중에서 얼마나 큰 요란함과 학대함이 있나 보라 하라

하나님의 백성이 저지른 범죄는 

이방인들의 관점으로도 여실히 드러날 만큼 심각하다. - 9

➜. 북왕국 사마리아의 궁궐 

애굽. 앗수르의 궁궐에서 저지르는 포학과 겁탈의 차이가 없다.

자기 궁궐에서 포학과 겁탈을 쌓는 자들이 

                바른 일 행할 줄을 모르느니라 - 10

이스라엘 백성의 잔인무도한 죄악상을 묘사한다. 

다른 이방 민족과 다를 바가 없다.

다만 다른 점이 있다면 

자기네 성 안에서 이런 일을 자행했다는 점이다....

왜? 힘이 거기까지밖에 없다. 더 큰 힘이 있었으면.....

     ✔.궁궐 안에서 죄를 지으면 모르는가? 

           성전 안에서 죄를 지으면 모르는가? 

②. 사마리아 산에 있는 바산의 암소들아 4:1

이스라엘 백성이 단과 벧엘에 세운 금송아지를

           염두에 두고 암소들이라고 하는 것이다.

이스라엘 민족이 가난한 자를 학대하고 사치와 방종을 일삼는 형태를

           아주 자연스럽게 여기고 있었음을 보여준다.

너희가 성 무너진 데를 통하여 각기 앞으로 바로 나가서

하르몬에 던져지리라 여호와의 말씀이니라. - 암4:3

쇠약하게 하시고 약탈당하게 하시고 

제단의 제단의 뿔을 잘라 땅에 던져 밟아버리고

불로 태워버린다. 3:11. 14 

쇠갈고리로 끌고가게 한다. 4:2

③. 내가 이스라엘의 모든 죄를 보응하는 날에 

      벧엘의 제단들을 벌하여

        그 제단의 뿔들을 꺾어 땅에 떨어뜨리고

     겨울 궁과 여름 궁을 치리니 상아 궁들이 파괴되며

      큰 궁들이 무너지니라 여호와의 말씀이니라 암 3:14-15 

  ✔. 여름궁? 겨울 궁? 상아궁.큰 궁?

      여로보암 1세는 벧엘과 단에 금송아지를 만들어 세우고

     애굽에서 인도하여낸 하나님이라 칭하며

     그것을 섬기도록 하였다.

     또한, 하나님이 율법으로 세운 제사 제도를 파기했다. 

                                           - 왕상 12:26-33.

남 유다 처럼 솔로몬의 성전이 있다고 더 잘 하는 것도 아니고

북왕국 이스라엘처럼 성전이 없이 

        여기저기 신전비슷하게 만들어 놓으면 더 못하는 것도✘

✔. 사우디 빈살만의 돈 씀씀이? 생활방식일뿐...

                                              그래서 어째다는 것인가?

     한 사람의 농부나 한 사람의 왕이나 『똑같은 사람이다..

     『나는 다른 사람이라고?....그러면  마귀 자식.

한 여자를 아내로 함께 사는 남자하고 

천명이 넘는 왕비 후궁 비빈들을 거느리고 사는 솔로몬

그리스도인으로 살아가는 일에 걸려넘어지게 하는 것들이

         개인의 운리적인 것들뿐만 아니라

         사회 제도적인 것들. 관습들도 많다.

ⅱ. 빗나간 과도한 종교적 열심 .....4: 4-5....5:5

㉠. 길갈. 벧엘. 브엘세바

     암4:4너희는 벧엘에 가서 범죄하며 길갈에 가서 죄를 더하며

     암5:5 벧엘을 찾지 말며 길갈로 들어가지 말며 

            브엘세바로도 나아가지 말라

            길갈은 정녕 사로잡히겠고 

            벧엘은 허무하게 될 것임이라 하셨나니

벧엘은 야곱이 돌기둥을 세웠던 곳이며 –창 28:18,19

  세겜을 떠난 뒤에 단을 쌓고 회개했던 곳이기도 하다. -창 35:1-7

  그 후에 이곳은 거룩한 예배 장소로 지정되었다. -삼상 10:3.

길갈은 이스라엘 백성이 여호수아의 인도로 

        가나안에 입성한 첫 지점으로 –수 4:19,20

        그곳에 도착한 온 백성이 할례를 행하고 유월절을 지켰다.

                                                          - 수 5:2-12.

그러나 아모스 당시에는 벧엘과 길갈이 모두 타락한 

여호와 종교의 본산지가 되어

우상 숭배의 중심지로 바뀌고 말았다. -5:5;호 4:15;10:5,8,15.

브엘세바로도 나아가지 말며 ➜. 단과 벧엘의 금송아지

     아브라함이 영생하시는 하나님의 이름을 부르고 

                   에셀나무를 심은 곳. - 창21:33

아브라함의 일곱 우물. 

이삭과 야곱도 이곳에서 언약을 갱신하였던 곳 – 창46:1

브엘세바의 위하는 것...

브엘세바로 올라가는 순례 행로를 가리킨 것이다.

아모스가 본 구절에서 여러 산당들을 언급한 것은

이스라엘의 여호와 신앙이 이방의 우상 숭배와 같이 변질되어

이방신의 개념이 들어오게 되었음을 지적하고 있는 것이다.

이스라엘이 찾는 하나님은  『나 잘되게 해주는 신』

㉡. 아침마다 너희 희생을, 

       삼 일 마다 너희 십일조를 드리며

  ⓐ. 아침마다...끊이지 않고 계속적으로라는 의미

  ⓑ. 너희의 희생....일 년에 한 번 성소를 찾아가 드리는 

                        매년제를 가리키는 단어인데

                        1년 에 한 번 드리는 제사를 아침마다?

        밧나간 과도한 열심을 비아냥거리는 표현이다. -사 1:11

ⓒ. 구제하는 십일조는 

      모세 율법에 의하면 매 3년마다 드리도록 하였다. 

                                           - 신 14:28; 26:12.

     즉 안식년을 기준으로 제 3년과 6년에는, 

     십일조로 감사 축제를 베푸는 대신 城中성중에 거하는 

    레위인, 나그네, 가난한 자, 고아, 과부 등을 위한 

                                           구제비로 사용하였다

그렇지만, 이스라엘 백성은 

매일 희생 제물을. 삼일 마다 십일조를 드리는 열심을 보였다.

암4:5 누룩 넣은 것을 불살라 

ⓓ. 수은제로 드리며 낙헌제를 소리내어 선포하려무나

     이스라엘 자손들아 이것이 너희가 기뻐하는 바니라

      주 여호와의 말씀이니라

✎. 여호와의 이름을 부르면서도 주문화되고 종교화된 신앙생활

     하나님은 상하고 통회하는 심령과 

     겸손하고 순종하는 자를 기뻐하시며 그의 중심을 보심므로

        - 삼상 15:22;16:7;시 51:16,17;사 1:11-17;약 4:6;벧전 5:5,6 

            ✔. 미가 6:8

이러한 이스라엘의 행위는 

하나님께 가증스러운 것이요 크게 책망받을 일이었다.

➜. 하나가 될 수있는 인격적인 관계......

     이 말이 참 어렵다.

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미6:8 사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 

       여호와께서 네게 구하시는 것이 

       오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 

        겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐

암3:2 내가 땅의 모든 족속 중에 너희만 알았나니.....  

암3:3 두 사람이 의합지 못하고야 어찌 동행하겠으며

암4:4 너희는 벧엘에 가서 범죄하며 길갈에 가서 죄를 더하며 

       아침마다 너희 희생을, 삼 일마다 너희 십일조를 드리며

암4:5 누룩 넣은 것을 불살라 수은제로 드리며

       낙헌제를 소리내어 광포하려무나 

       이스라엘 자손들아 이것이 너희의 기뻐하는 바니라 

       이는 주 여호와의 말씀이니라

암5:5 벧엘을 찾지 말며 길갈로 들어가지 말며 

       브엘세바로도 나아가지 말라

       길갈은 정녕 사로잡히겠고 

       벧엘은 허무하게 될 것임이라 하셨나니

암5:6 너희는 여호와를 찾으라 그리하면 살리라

암5:21 내가 너희 절기를 미워하여 멸시하며

        너희 성회들을 기뻐하지 아니하나니

암5:22 너희가 내게 번제나 소제를 드릴지라도 

        내가 받지 아니할 것이요

        너희 살진 희생의 화목제도 내가 돌아보지 아니하리라

암5:23 네 노래 소리를 내 앞에서 그칠지어다 

        네 비파 소리도 내가 듣지 아니하리라